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中，出了几位很有名的段氏后妃。即使后来段部灭亡了，这种姻亲关系也依然维持了下去。
再说说武威段部：
共叔段的子孙到武威后的第一世祖被公认为西汉文帝时北地督尉段仰。最先到达云南的是北魏朔州刺史段严，正是武威段氏始祖段仰的后人。大理国第一世皇帝段思平，正是段严的后人。
对于大理段氏来源的最有力的证据，就是大理段氏的取名有着明确的北方鲜卑族的习俗。
段思平其子段思英、孙子段思聪，父子名字中都有“思”字。这并不是“段思”氏，而是北方鲜卑族姓名中的习俗。再有大理段氏父子以重名制为主，连名制为辅，不同于汉族的避讳。从重名制上看：姓名三个字，第二个字祖，父，子，都一样。比如“段正淳，段正严，段正兴”，“段素顺，段素英，段素廉”；从连名制上看：父亲姓名最后一个字是儿子姓名第二个字。比如“段思廉，段廉义”。再来看看这接连五个皇帝“段智兴，段智廉，段智祥，段祥兴，段兴智”，前三个是重名，后三个是连名，第一个和最后一个是倒名。如果是汉族，一个朝代接连五个皇帝的名字，是绝对不允许如此重复的。
由此，有些学者以此证实：大理段氏来源于甘肃武威的说法是正确的。因为，甘肃武威确有这样的北方少数民族的习俗。段氏先祖久居于此，所以也有这样的习惯。以此推断，大理段氏先祖，正是共叔段之后，先迁武威，然后迁徙云南。
大理政权后来被蒙古所灭，但大理段氏，却没有从此终结，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年(1382)，明军入滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后。
金庸的《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中，有多少大理段氏皇族在历史上确有其人呢？
段正明，在位时“性谨恪尚俭素”，1094年被高升泰废黜，出家为僧。《天龙八部》中的保定帝段正明、本尘大师就是他。但是他并不如小说中写的那样圣明，只是一个傀儡而已。
高升泰，大理相国。高氏世代为大理相国，权倾朝野。 1094年，高升泰废黜段正明，建立“大中”国，改元上治。在位二年后病重，因段氏集团还有相当的实力，高升泰很识时务，在遗嘱中让儿子高泰明把皇位还给段氏。《天龙八部》中的鄯阐侯高升泰说的就是他了，但是他并不如小说中写的那样是个贤臣，而是一个权臣。
段正淳，段正明的弟弟。也就是《天龙八部》中风流倜傥、到处欠风流债的镇南王段正淳了。 1096年，高升泰死后，高泰明遵照遗嘱，将王位还给段氏，拥立段正淳即位，仍号“大理”，自己为相。史称后理。但是在后理，宰相高家一直把揽朝政，皇帝基本无实权。历史上的段正淳并非小说中那样只是个王爷，而是当上了皇帝。他也并非只知寻花问柳，而是努力“中兴”，在历史上留下了不错的名声。晚年禅位为僧，也并非小说中写的那样不得善终。
段正严，又名“段和誉”，段正淳的儿子。受北宋封金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王。晚年出家避位为僧。这就是《天龙八部》中著名的段誉了。他勤理政事，爱民用贤，是一个好皇帝。不过最后因为几个儿子争夺帝位，弄得心烦，也出家了。这么看，历史上的段誉不应该是金庸笔下的那个“花痴”。
段智兴，就是《射雕英雄传》中著名的南帝段智兴、一灯大师了。不过历史上，此人并没有出家，并且一点都不圣明。在位期间，大修佛寺，建了60个寺院，小国哪能如此折腾？因此国力衰落。
慕容复陷入家族的复国“魔咒”
《天龙八部》中的姑苏慕容复，英俊儒雅，气度非凡。江湖传言“南慕容北乔峰”，慕容复弱冠之年便在武林中声名鹊起，王语嫣为之心折，段誉因之自卑，慕容复无疑是个凤凰般的高贵男人。然而他为了一个遥不可及的大燕复国梦，放弃感情、处心积虑、最终癫狂，悲剧的结局令人扼腕。
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