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孝庄太后陵不得不说的秘密(图) |
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时间：2010-5-15 12:14:50 来源：辽沈晚报
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其实，孝庄没有和丈夫合葬，主要是她自己的意愿。孝庄一生可谓政治女强人，而且有康熙这位伟大的孙子罩着，各位王公大臣们尊敬着，还有什么事情能够违背她的意愿呢？况且康熙是个乖孙儿，非常听奶奶的话。给自己的陵墓选址，八成就是孝庄自己的想法了。于是，我们翻翻史料，发现了这么一部书——《孝庄后传》，里面写，孝庄在病重期间，专门叮嘱自己的孙子这件事情，原文如下：
“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬，若另起茔域未免劳民动众，究非合葬之义；我心恋汝父子，不忍远离，务必于遵化安厝，我心亡憾矣！”
可见，她不选择昭陵有三点原因：一个是台面上的话，说是皇太极已经下葬很久了，自己这么卑微实在是不能够打搅皇太极了；第二点原因是为了避免劳师动众，减轻大家的劳役，一位聪慧贤德的太皇太后跃然纸上，第三点和那个托梦的传说相同，说是不忍心离开儿子和孙子。
相比于下嫁以及托梦，此说法虽然冠冕堂皇，但是可信度比较高，既不八卦也不神神叨叨。
孝庄不入昭陵原因之四
爱民如子不愿劳民伤财运送棺椁
以前满清是实行火葬的，顺治最宠爱的董鄂妃传说就是火葬的。后来，从康熙开始，也许是觉得该和汉人文化接轨一下。虽然汉代王充非常想提倡薄葬，还有那嘴里说着想薄葬的却传说设置了七十二疑冢、最近被“开发”出来的曹操，这些先例思想是好的，但是很少有人能实践，尤其在汉文化里，觉得风光大葬比吃饱肚子更重要，也有那不孝子在父母生前不知道孝顺，老母亲去世了却要借钱大办丧事还觉得倍儿有面子！
其实这种文化接不接轨也罢，但是好歹《周礼》里边，“丧”占据了重要地位，要是不学这点，貌似摆脱不了不文明的蛮夷形象，可能也是出于这种考虑，也可能是其他原因，康熙皇帝就改革了火葬制度，全部土葬了。
孝庄一去世，当然也不能违反规定又回到火葬时代，然而，如果要土葬的话，就像托梦说里面一样，运送棺椁到盛京要劳民伤财，而孝庄本身和康熙一样，都是爱民如子英明果断的人，因此，这种事情绝对不能做。
孝庄为啥死后37年未能下葬？
要是去清东陵看看，会发现孝庄的陵寝建制最为奇特，它大大超过了祖制！殿里面雕刻有龙生九子之一的螭首，这是只有在皇宫里面才出现的，在皇后陵里面出现还是第一次。而她的陵寝大殿是重檐庑殿顶的，庑殿顶是古建筑中最尊贵、最高级的形式。而双重围墙不仅把孝庄陵寝的昭陵体系和东陵体系分开了，而且还像慈母一般守护者风水墙内孝庄的子孙们。
孝庄执意想在孝陵外安歇，可给康熙出了个难题，他只好先把祖母以前住过的慈宁宫东侧五间殿拆卸，全部建材运往在孝陵红墙外，按原样易地重建，作为太后的“暂安奉殿”。因为祖母曾经多次向他提到自己很喜欢这座宫殿。这一拖就是好几十年，孝顺的康熙实在是不知道该怎样为祖母安排。
后来，康熙也去世了，雍正帝即位。自己老爸的陵寝已经确定为景陵地宫了，雍正元年(1723年)九月初一日就要下葬了，可是自己的祖奶奶孝庄到底该葬在哪儿还没有着落呢！
八月初九日，都察院左佥都御史陈允恭向雍正皇帝提出一个非常棘手的问题：要求给孝庄文皇后建陵，刚刚即位的雍正可是非常愁，老爸没解决的问题抛给了他，一个弄不好，就会背上不孝子孙的罪名，况且，自己的皇位还是经过坎坷被人质疑着得来的，能不小心翼翼吗？
要说雍正的手段还真不是夸的，他想了个主意，把大臣们找来了，先歌颂了一下祖奶奶孝庄的伟大慈爱英明果断，然后再提到孝庄希望自己和子孙在一起的遗嘱，最后引经据典，阐述了合葬这回事儿其实没啥，《礼经》上不是说吗？合葬不是古来就有的，再说啦，神灵上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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