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官司，那叫“教唆词讼”，也是要处罚的。那个时代又没有律师，所以，宋士杰要帮杨素贞伸冤，先要认杨素贞为义女。义父出头为义女打官司，这才名正言顺。
这出戏不仅教育百姓，也教育那些当官的：贪赃枉法、徇私舞弊，是没有好下场的。明清两朝的法律都有明文规定，官员“因事受财”者，要被“追夺除名”，罢官治罪；“说事过钱”者，杖一百，流三千里。所以受赃枉法的顾读，给顾读送了三百两银子的田伦，都要被罢官问罪了。
这出戏是那个时代的产物，自然要为那个时代的政治服务。戏的结尾，毛朋要治宋士杰的罪：你告倒了两个朝廷命官，能无罪吗？要将他判往边疆充军。就在这时，杨素贞认出，八府巡按的毛朋，原来就是柳林中给她写状纸的那位先生。于是形势立刻大转，宋士杰说毛朋：犯“教唆词讼”之罪的，你是第一人。毛朋只好赦免了宋士杰。
这个戏跟《杨三姐告状》有相似之处：也是历史上实有其人、确有其事的。宋士杰是河南信阳人，死于嘉靖末年。听说，他的坟墓和墓碑一直保留至“文革”前。他这个人，生前行侠仗义、打抱不平，死后人们把他的事迹编成戏剧，在民间广泛流传演唱。
被人们爱戴的人是不朽的。宋士杰被传唱了几百年，教育了好几代人。上个世纪五六十年代，艺术家金山说，他在舞台上塑造施洋大律师这个角色的时候，仿照的就是宋士杰。据说，受到毛泽东称赞的古代信阳人有三个，一个是楚相孙叔敖，一个是息夫人，一个就是书生宋士杰。
我不是京戏迷，但是很喜欢听《宋士杰》。一个是扮演宋士杰的麒派演员的唱腔很好听，再一个故事也很曲折，很吸引人，同时，还很受教育。它宣讲的法律知识肯定是过时了，但它歌颂的善良、正直、见义勇为，今天没有过时。还有它对官员贪污腐败的鞭挞，对以权谋私、仗势欺人的批判，在今天也仍有现实意义。我相信，无论哪个朝代，贪官污吏一定不敢看这出戏。
如此看来，一出好戏不仅给人以美的享受，还能使人从中获取知识、受到教育。我想，好的文艺作品都应该是这样，不应只具有单一的功能。
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