呼图壁岩石
岩画
天山的神奇在于它有生命，有一股冰霜雪雨的裹挟也摧折不了的生命力。千万年来，天山以它的灵性缔造了西北草原文化的灵性，赋予一代代游牧民以颖慧，而他们又以这种颖慧，在天山深处留下了大量岩画，与山脉一起蜿蜒。
古代的猎牧民族好奇地张望着自己周围的环境，将生活中熟悉的形象加以雕琢，那就是岩画。这是原始人类投射在岩壁上的文化心态，是草原文化意蕴的直接体现。天山岩画的代表作是呼图壁的康家石门子岩画。于是，带着关于岩画一点皮毛的知识，我们从呼图壁县城出发，向西南，经红山口，沿雀儿沟，直入天山。
据说，在清朝末年，有一康姓农民，来到这禽兽出没的深山荒野避难、居住，这里有一道豁开如阙的石门，两边石壁相对出，宛如一扇无顶城门，若鬼斧，似天工，便有了“康家石门子”之称。
进入石壁豁开的康家石门子，山势为之诡秘，漫山翠绿中，突兀着一座二三百米高的赭红色山峦，与满目青山形成奇特的反差与对比，满山没膝的茂草中，独独耸立着一个层层叠叠、如垒如砌、寸草不生的红色冈峦。看上去它像是一幢十数层高的西式建筑，楼层可分，有的如窗似门，有的似墙若柱，随着阳光照射角度的变化，阴影的强弱，山体景观还会产生视觉上的变化，在天山透明的阳光下，恰似神仙公苑，与周围绿草如茵的山峦形成反差，与周围的环境极不协调，极具个性。岩画就刻在这样的山体上，这有如鬼斧神工造就的殿堂，被戏称为“呼图壁的上海大厦”，而在我看来，这山像不知哪个年代藏起来的古堡，像是一个固体的谜团。
在“大厦”底部，120平方米范围内平整的岩面上，从上到下，从左到右，刻有几百个形体丰满、神态各异的裸体人像，画中人物风姿各异，神态各殊，作舞蹈情状。画面上有男有女[1] [2] 下一页
