嘉庆粉彩八仙团寿罐(图)

果老、以笛子代表韩湘子、以荷花或笊篱代表何仙姑。暗八仙的纹样装饰从清康熙朝始盛，并流行于整个清代。

这种道释相融的图像变现方式，一方面体现了道教在明末的衰落势头及清代朝野的重佛抑道趋势。清代满州贵族兴起于关外，入关之前已信奉藏传佛教，入关后重视利用儒学治国，对道教虽仍予以保护，但远不及明朝那样尊崇。清初顺治、康熙、雍正三朝及皇帝本人对道家思想和道教方术兴趣浓厚，依明朝旧例封赠正一真人，令其掌管天下道教。乾嘉两朝则宫廷与道教的关系渐趋冷淡。另一方面则体现出清代中国社会儒、道、释三教合流的大趋势。大清天子成为各个宗教和民族的共同领袖，不同宗教图像的美好庇佑之意均为帝王所融汇协和。

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