|
会议”事件、陈独秀狱中出版文稿等，具有极重要的史料价值。胡适与陈独秀二人由最初的挚友渐渐分道扬镳，数十年的恩怨情谊，信中处处可见，透过这些不为世人所知的信件，能看到两位思想巨人半生的彼此敬重以及争执背后的深厚情谊。而梁启超致胡适的词稿、信札中，则多为诗词探讨、学术研究，从信中可以看出梁启超对胡适非常敬重，书信工整、辞令秀美，尤其学术讨论深刻细致。此外，通过徐志摩在信中称胡适为“大哥”，也可见二人的兄弟感情，徐志摩的长信中详细谈论了当时中国南北学界的许多轶闻，这可以使许多学界史料得到补充。
有专家认为，作为浓缩的书法艺术，信札不仅展现了书画家的日常生活，更展现了书画家精湛的功力。信札往往是书画家在随心所欲之间创作的“小品”，有时无心插柳，反而会更好地表现出书画家的风格。而且，不太可能出现两件完全相同的信札，因此在收藏中就更增添了一份乐趣。
善本书则一般可分为刻本和写本两大类，刻本包括历代用雕版或活字印刷的，主要为木刻的书籍，而写本包括稿本和抄本等几种。目前市场上宋元刻本已十分罕见，明清刻本及以后的石印本等渐渐占据主体地位。其中，清代刻书中若论刻功之精美、装潢之考究首推内府刊本，其所用开化纸、太史连纸两种纸张更是以柔润的纸质、亮丽的色彩及特有的时代性为各界藏家所珍爱。去年，嘉德四季拍卖会上的“来自波士顿美术馆的中文古籍”专场中的一套清康熙四十六年(1707)武英殿刻本张玉书等编的《御定佩文斋咏物诗选》486卷(8函64册)，卷数齐全，品相完好，最终拍出39.2万元的高价。
与书画相比，对于收藏爱好者来说，古籍善本的收藏具有特殊性。古籍善本是不可以挂在墙上欣赏、拿在手上把玩的。中国嘉德古籍善本部高级业务经理李东溟告诉记者，在艺术市场，书画的买家大多以经营为主，而古籍善本的买家群体是以藏家为主。古籍善本的藏家，不但需要喜欢古籍，还要有一定的经济基础和文化涵养。没有相当的历史知识和古汉语功底，读通都不可能，更不用说读懂或者钻研它的版本了。另外，对于正兴起的“国学热”以及人们对传统文化的关注，古籍善本也是最主要、最忠实的承载者，因此有专家预测，它必将越来越引起人们的关注和重视。
方兴未艾的蓝筹股
上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页 |
|
