作者：郝明义

　　四千五百年前的埃及人，怎么搬运重量2.5吨、4吨、6吨不等的三百万块巨石，建造出高达136公尺的胡夫金字塔，众说纷纭，一直是个谜。过去建筑界的主张是，他们在金字塔正面筑一道长斜坡，或是搭建螺旋状斜坡。总之，是由外而内建造的。

　　2007年3月，有一位法国建筑师发表他历时八年研究出的结果，主张胡夫金字塔是由内而外建造的，推翻了过去的理论。他用电脑设计绘图，说明了自己理论的细节，也组好了一支国际团队，只等埃及当局点头，就将前往实地考察。

　　胡适说：“为学要如金字塔，要能广大要能高”。这是为学的一个理想境界，以及到了一个理想境界的人的心得。

　　但是对还没能够达到这个境界的人来说，就像是今天的人难以明白那么雄伟的金字塔到底是怎么搭建的，这个为学，或是阅读的金字塔到底要如何搭建出这个重重迭迭的层次，也是一个谜。

　　为学要如金字塔，“又能广大又能高”，但至少有一问题是很困惑人的：那到底应该是要先广大，还是要先高？

　　其实胡适不是没有提供秘方。在他谈读书的这篇文章里，在导出金字塔的那两句名言之前，还有这么一段话：

　　“理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜览博。博大要几乎无所不知，精深要几乎推他独尊，无人能及。他用他的专门学问做中心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，以次及于毫不相关的各种泛览。”

　　胡适的金字塔理论，毕竟谈的是“为学”。如果是对今天一个出了社会的人，或是在学校里的少年人，如果不谈“为学”这么严肃的说法，而只是在谈如何“阅读”，这个理论能不能同样适用？

　　当然适用。但是要先解决一个先决问题。

　　金字塔理论的开始，是“他用他的专门学问做中心”开始，次第及于“直接相关”、“间接相关”、“不很相关”的各种学问，最终是“毫不相关的各种泛览”。

　　所以，要解决的先决问题是：我们怎么先找到那个属于自己的“专门学问”当中心。对一个普通读者而言，如果不用“学问”这个字眼，起码，是怎么先找到自己的“专门阅读兴趣”当中心。

　　只有当这个问题解决，阅读的金字塔理论才能为我们所用。

　　那怎么找到自己的“专门阅读兴趣”？

　　如果你大学读的科系是你自己根据自己兴趣而选择的，或是虽然并非如此，但是大学四年读下来，你对自己的科系产生了浓厚的兴趣，这个问题的答案就很清楚了，不需要另作解释。