萧萐父、李锦全二先生主编的《中国哲学史》上下卷，自1982、1983年出版问世以来，先后印行约十三万册，获原国家教委优秀教材一等奖。这套教材又被编成简编本，并被外文出版社译成英文出版。李德永先生是该教材先秦编、宋明编的统稿人，不仅亲自撰写了其中的不少内容，又下力修订甚至重写了其中的另一些内容。他为这套教材的编写立了汗马功劳。李老师在全国率先自觉探寻中国古代的辩证智慧。在完成了《中国哲学史》的编写任务之后，李先生承担了主编《中国辩证法史稿》第一卷的任务，该书于1990年7月由武汉大学出版社出版，获中南地区大学出版社优秀图书一等奖。该卷讨论先秦辩证法思想，着眼于探源，着意于专新，以考辩史实、综述源流、剖析范畴、纵论思潮等论题形式，对远古至秦统一时期的辩证法思想进行了多层面的探索和发掘。李老师颇费匠心地把本教研室教师及早期研究生等师友们长期研究的成果统整、编定了出来。

    李老师多次参与国内外学术活动，特别是国际中国哲学会、中国哲学史学会、湖北省哲学史学会组织的学术会议，每会必提交论文，必即席赋诗。1987年7月，他曾应邀到美国圣迭哥的圣巴巴拉大学出席第五届国际中国哲学大会，用英语宣读了《论中庸之道》的学术论文，引起与会学者的热烈讨论。此期间他还到美国斯坦福大学等高校访问、讲学。

    李老师的学术贡献主要在以下三个方面：

    第一，着力探讨中国哲学的源头。李老师深入探究中国哲学发端史，认为夏禹治水的活动孕育着哲学的初生。他在代表作《“五行”探源》中，论证了原始五行思想产生于伟大治水斗争，五行思想蕴含着有关矛盾、关系、能动性思想的萌芽。他在梳理文献的基础上，对照二里头发掘出的早商文化陶器如大口尊上的刻划符号等材料，对“五材”、“六府”、“三正”所反映的中华早期文明作出了哲学的阐释。在《奴隶制时代的辩证法思想研究》等论文中，李老师对于春秋时期的阴阳、和同、一两、常变、因革、中庸等范畴、概念作了开拓性的、有创意的整理与发挥，丰富了我国哲学史界有关古代辩证法的研究。

    第二，着力诠释先秦哲学的智慧。李老师对老子、孔子、子思、庄子、邹衍、韩非、荀子及百家争鸣诸思潮等有着精深而全面的研究。他在《老子道论试析》、《孔子思想评议》、《庄子超越思想赏析》等论文中，特重老子之“道”的哲学意蕴与特质之阐发，孔子之“仁”与“礼”、天命论与教育思想的梳理，庄子之从有情到无情、有限到无限、有我到无我的超越精神的解读，

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