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探扬州雕版村 当年最繁荣时有几十位雕版工匠

时间:2009-8-6 14:46:09  来源:不详
以扬州广陵古籍刻印社为主体申报单位的“雕版印刷技艺”已经进入了申报世界级“非遗”的最后阶段。扬州雕版越来越为人们所珍视。记者采访了解到,从上世纪60年代之后,扬州雕版印刷的源头在杭集,繁荣一时。昨日,记者来到杭集走访。

    走访

    杭集扬帮雕版的兴衰


    翻开扬州雕版的“履历”,有一些名字不容忽略。如创办了“陈恒和书林”的陈恒和、陈履恒父子;雕版印刷的代表性人物陈开良、陈正春、陈义时祖孙三人;研究雕版学的杜信孚等人,他们无一例外都是杭集人。

    雕版印刷国家级“非遗”传承人陈义时回忆说,他小的时候家住陈家庄,附近的村民中,有很多都是从事雕版印刷的工匠。他们也大都集中在自己家中,从写样到雕刻,从印刷到装订,有一整套完整的工序。最繁荣时,陈家庄就有几十位工匠。父亲也经常前往上海、浙江等地接订单,最远的,还有来自东北的客商。陈家庄的雕版,成为整个杭集的品牌。

    但是杭集的雕版,在历史上遭受过两次大的伤害,一次是日寇侵华,一次是“文革”。“文革”后,陈履恒在高旻寺内成立了古旧书修补小组,邀请到陈正春进城,当时,绝大部分的工匠都是杭集人。随后,陈义时也来到了广陵古籍刻印社,主要的传人进城后,其他从事这个行业的工匠们也纷纷转行,杭集本地的雕版就逐步衰退下去。

    传承

    和扬州技艺一脉相承


    在扬州的“非遗”名录中,扬州雕版印刷是国家级“非遗”项目,而杭集扬帮雕版印刷则是市级“非遗”项目。扬州“非遗”专家管世俊说,本来杭集扬帮雕版印刷也申报了省级“非遗”,但是省内专家认为项目重叠,所以未能通过。可在管世俊看来,两者还是有着一定的区别的。比如说传承方式,非常独特。杭集有很多从事雕版的工匠,各司其职。在近代,受到各种现代印刷技艺的冲击,雕版印刷的市场曾呈现出颓势。所以工匠们不会集中在一起干活,如果在外地接到活,工匠就聚集起来一起外出,干完活后各自散开。就在这种外出的过程中完成传承。没有活干的时候,这些工匠就会帮人刻家谱,做木雕。

    如今,在杭集的王桥村,邗江古籍印刷厂也成立了雕版印刷传习所,并为陈义时成立了大师工作室,工作室的门口,就张贴着一张陈正春雕刻的《西方三圣图》,虽然时光流逝,但是仍然看得出雕刻的精美工艺。印刷厂的韦厂长还决定邀请一位大学讲师,让陈义时口述雕版印刷的技艺,进行记录整理,最终成册出版,让雕版印刷技艺能够完整地进行书本传承。在韦厂长的内心中,最大的心愿,就是把杭集的雕版印刷,打造成像“桃花坞”、“杨柳青”这样的博物馆,可以把杭集雕版技艺的精髓完整地呈现在世人面前。

 
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