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神仙少女不愿意老是呆在天上过单调乏味的生活，带着她大笔的财富或神奇的技巧降临人间，主动下嫁给普通人，这样的故事在中国古代多到不可胜数；曾经出过一阵风头的老牌仙女大抵被人们忘记了。这倒不是因为神老珠黄不值钱，而是几乎所有的仙女下凡故事都难免大同小异，新秀总是会取代那些过了气的资深神女。到如今大约只有经过精美艺术包装的搬演七仙女与董永故事的黄梅戏《天仙配》仍然脍炙人口，其中那些精彩的唱段许多人都会哼那么几句。

　　不过在当今这样一个怀旧成风的时代，也不妨把那些被忘却了的神坛前辈请出来活动一下。

　　三国时代有一位当时名声很大而后来几乎被遗忘的神女成公（双姓）智琼，她得到天帝的同情，下嫁济北人弦超（字义起），其情形大概是——

　　济北弦超，嘉平中夜梦神女从之，自称天上玉女，东郡人，姓成公，字智琼。早失母，天帝哀其孤苦，令得下嫁从夫。当其梦也，嘉喜非常，觉寤钦想，如此三夕四旦。显然来游，驾辎軿车，从八婢，服绫罗绮绣，状若飞仙。自言年十七，遂为夫妇。赠诗曰：“飘颻浮勃述，敖曹云石滋。神仙岂虚降，应运来相之。”（《艺文类聚》卷七十九引《搜神记》）

　　嘉平是曹魏齐王芳在位时的年号（249~254），稍后文学家们就以这个天上玉女下嫁凡夫的美妙故事大写文章，著名作家张华（232~300）有《神女赋》，正文虽已不传，赋前的小序还可以看到，说是“世之言神仙者多矣，然未之或验。如弦氏之妇，则近信而有征者。甘露中，河济间往来京师者，颇说其事。闻之常以鬼魅之妖耳。及游东土，论者洋洋，异人同辞，犹以流俗小人好传浮伪之事，直谓讹谣，未遑考核。会见济北刘长史，其人明察清信之士也，亲见义起，受其所言，读其文章，见其衣服赠遗之物，自非义起凡下陋才所能构合也。又推问左右知识之者，云当神女之来，咸闻香薰之气、言语之声。此即非义起淫惑梦想明矣。又人

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