二
宏伟的长安城分为三重:宫城、皇城以及外郭城。皇帝接见外来使节的地方,在宫城的宫殿中。在长安城中,皇帝先后有两个主要的听政场所——太极宫、大明宫。唐初的听政地为太极宫,自唐高宗始,大明宫成为政治的中心,皇帝在此听政、会见群臣、举行大典,接见使者。
位于大明宫中轴线上的宫殿分别是外朝的含元殿,中朝宣政殿,内朝紫宸殿。含元殿是唐朝举行元日、冬至大型朝会、册封、改元、接受四夷及外国君长、使者朝贡等重大国事活动的主要场所。作为大朝会的宏大展开空间,含元殿与大明宫的丹凤门,在建筑布局上,构造了一个盛大的王朝听政空间,备具盛唐的气势与气象。
从丹凤门到紫宸殿,地势逐渐上升,丹凤门—含元殿(外朝)—宣政殿(中朝)—紫宸殿(内朝)中轴线的高低,从地理与视觉上,是皇权的象征。一如康骈《剧谈录》所言:“含元殿左右立栖凤、翔鸾二阁,龙尾道出于阙前……殿去五门二里,每元朔朝会……蕃夷酋长仰观玉座,如在霄汉。”
学者们的研究表明,这样的建筑结构是与唐朝礼仪的运作相配合的,所以可以带来皇帝的权威与神圣的效应。著名诗人王维的诗作是这样描写的:“绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。”(《和贾至舍人早朝大眀宫之作》)说的就是大明宫中朝会展现的宏大场面。树立在唐太宗昭陵、高宗武则天干陵前的蕃酋长像,均为唐朝与多个民族、国家政权有交往和交流的例证。
三
商人是丝绸之路上一个重要的群体,他们在丝路沿线逐渐形成了一个个聚集区。
长安作为一个经济、文化繁荣的都市,更是各国商人经商、聚集的居留地。他们主要聚集在长安朱雀大街街西的西市附近,以独特的经营方式,赢取丰厚的利润,成为长安社会中的一道风景线。在互通有无、赢取利润的过程中,他们也成为长安经济、文化繁荣的一个动力,使得长安“天下难得之货,咸悉在焉”。
透过远在新疆吐鲁番出土的一些文书,我们能够了解他们在丝路上贸易的情况。例如汉商李绍谨与粟特商人曹炎延、曹禄山等西行至安西都护府贩运丝绢的事例,让我们了解胡商在长安与西域之间进行商品贸易的情况。而在甘肃敦煌发现的一件文书中,则记载了定居于长安的粟特人史婆陀,兴贩为业,资财巨富,在长安拥有宅第园池,衣服、器用、奴婢一如贵族。这
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