丰县黎照堂刘氏的家谱肇修于明代万历十四年，以后十数年迭修一次，至今已十一次修谱，各版谱牒均记载，此支刘氏始祖刘顺元末明初自山西迁居丰县刘大营，刘顺生三子，长彦刚，次得源，季武，得源配孙氏，生子四：贵、福、江、清。在刘得源次子刘福下注：“勤王北出，住山东青州府诸城之逄哥庄。”刘大营刘氏先祖墓地现有一世刘顺、二世刘彦刚、刘得源、刘武明代墓和明嘉靖七年墓碑；三世大公刘贵、三公刘江、四公刘清的明代墓和清代康熙三十九年建立的墓碑，因二公刘福明初迁居诸城逢哥庄，没有刘福的墓和碑，与丰县刘氏家谱记载相同。而诸城刘墉家族的家谱为刘墉的父亲刘统勋创修，在序文中称：始祖刘福公前明迁于山东诸城县。

明万历十四年，刘大营刘氏六世孙刘臣主修家谱，七世刘演写序。根据现存的刘演序文可以得知，当时他们撰修家谱是在家传手抄家乘基础上而进行的，他们“晋心开注，从今溯始”，对其堂曾祖刘福迁居诸城逄哥庄的记载是真实可靠的。而且，刘大营刘氏以金、木、水、火、土“五行”排辈与诸城刘氏相同，丰县刘氏从八世、诸城刘氏从六世同用“五行”排辈至今。由此可见，丰县黎照堂刘氏和诸城东武刘氏的宗脉关系十分明确。而为什么会有那么多的争议呢？

兵燹使诸城刘氏对其始祖刘福的记载模糊

根据诸城刘墉家谱所言，该支刘氏在明代迁居诸城北七十里逄戈(哥)后，以农为业，明末兵乱，刘福的五世孙刘通遭杀身之祸，六世刘必显举家避难金陵(南京)，诸城刘氏因家族发生重大变故，迁徙南京，家谱遭兵烬等原因，三百多年无家谱记录世系传承，对祖籍的准确地址记忆模糊。仅知道祖籍在淮上(丰沛萧砀)，刘福八世孙刘统勋于清朝雍正八年接见阮学浩时相托：“君居淮上，幸留意访之。”但未果，乾隆二十一年，刘统勋写修谱时又必须说明祖籍，只好暂称其祖籍为“淮上”四县排在前面的“江南砀山县”。之后，诸武刘氏为查清祖籍，又先后安排两位亲属(刘墉堂侄刘志镐的岳父王倌和亲侄刘臻)任砀山县知县，在砀山县寻访祖籍地，也没有结果。清代乾隆二十二年，刘统勋到砀山、丰县、铜山勘修黄河水利工程之际，寻根问祖借宿刘小营刘氏中药铺，夜读刘氏家谱，走后发现留有题诗：“雨来桃花分外红，虎卧杏林正悬空，一夜未眠读族谱，今日方知来家中。延清题。”