“《孙子》对我来说非常重要，我是从《孙子》入手迈进学术之门。”对中国古代典籍很有研究的学者李零日前在其新书《唯一的规则——〈孙子〉的斗争哲学》（三联书店）新闻发布会上发出上述感慨。

　　针对时下人们将《孙子》看做商战指南，李零在《唯一的规则》中廓清了人们对经典的误读，从文本解读入手，还这部古代经典以本来面目。他表示自己是把《孙子》当兵书读，它在古代是军人的读物，核心观点是“兵以诈立”，而在商场上应该讲究诚信，《孙子》不是生意经，“凡谋商机于兵法者，不必读此书”。在这部新作中，他紧扣《孙子》主线，侧重义理、思想，以通俗易懂的语言来解读《孙子》。他认为《孙子》在兵书的实战性之外也有思想和哲学成分，是讲兵法的书，也是一部思想著作。“在《唯一的规则》里，我主要想强调两点，一是《孙子》代表了中国思想上的一个高峰，他所处理的兵学现象和我们静态观察的周围世界不同，像打球一样，随时要接球，瞬息万变，需要迅速做出反应。所以我觉得它不仅仅是种兵学，更是一种思想”，他特别告诫读者，“阅读《孙子》时先不要问这部经典对自己有什么用，而是要先弄清楚，《孙子》到底讲了什么”。

　　李零在插队时即开始着手《孙子》义理结构的研究，此后40年，《孙子》始终是其学术研究的重要部分。任教北大后，李零开设《孙子兵法》课，先后出版《〈孙子〉十三篇综合研究》、《兵以诈立——我读〈孙子〉》，他将自己此前涉及《孙子》研究的著作视为写作《唯一的规则》的铺垫。