《仙骨佛心——家具、紫砂与明清文人》 严克勤著 三联书店2009年12月版
这是一部论述明清文人与家具、紫砂壶的关系的著作。作者在后记中提到,书中有“大量篇幅是对其他艺术门类的描述”,借用作者家乡无锡的方言来说,这是一种有点“远兜远转”的写法。“对其他艺术门类的描述”看似与家具和紫砂壶的关系不很密切,其实,这正是该书的特点之一——“打通”,即在一个很宏阔的背景上,打破作为工艺美术层面的明式家具、紫砂茶壶与古代思想史、艺术史、文学史等领域之间的壁障,对明式家具、紫砂茶壶中所蕴含的艺术特质、艺术内涵、艺术魅力及与明清文人生活的关系进行整体性的考察。
该书的副题为“家具、紫砂与明清文人”,书中明式家具、紫砂壶和明清以来的文人生活是一种“互训”的关系。所谓互训,一方面是指由于有文人的介入和参与,使明式家具、紫砂壶充满了一种高雅气息和人文情韵。另一方面,明清文人们也通过对明式家具、紫砂壶的钟情赏爱及对其研发制作的参与介入,使自己的日常生活方式更多地体现了一种诗意的、审美的性质。对闲暇的、内心自由快乐的向往,诗意的生活成为明清文人的一种生命态度,而对明式家具和紫砂壶的钟情赏爱,正是他们追求生活的诗化和诗化的生活的最好体现。
明式家具和紫砂壶都是一种“器”,作者写作此书,却不满足于仅仅只是对其作一般技术层面上的品识赏鉴,而是由“器”进入到“道”,着力抉发其背后所蕴藏的艺术特质、艺术内涵和艺术魅力,以及“器具背后的人和人的心灵世界”。从这个意义上说,我们正可以用孔子说的“君子不器”来形容该书,虽然用在这里已经和孔子的原意有了一些变化。
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林杏子