北宋年间，成都的著名州府官员，往往是贤良的才士。张咏、王曙、赵抃、文彦博、蒋堂、田况、宋祁等，有的是注重民生、施行善政的良吏；有的是著名政治家或文学家，如写有千古名句“红杏枝头春意闹”的“红杏尚书”宋祁，还有以“清白之志”流芳后世的赵抃。当时，成都的安闲富庶，闻名全国。宋哲宗时，成都粮田的单产量，居全国之冠。 

    张公世外人，与蜀偶有缘。天将靖蜀乱，生公在人间。厥初大盗兴，乐祸迭相挻。天子辍玉食，贵臣拥戎旃。生杀出喜怒，死者常差肩。公曰此何哉，从之吾欺天。河流触地轴，砥柱屹不迁。胁从尽纵舍，飞章交帝前。上意竟开悟，至仁胜凶残。贵臣不极赏，追还黜其权。安危关社稷，岂惟蜀民全……愤切感虏祸，慷慨思公贤…… 

    ——陆游《张忠定公祠》 

    蜀守之良，前张后王。惠我赤子，而无流亡。何以报之，俾寿而昌。 

    ——益州人谣《颂张咏、王曙》 

    前蜀、后蜀两朝，成都因少战乱，是富庶之区。北宋时期，选派往成都的官吏，有不少贤良的才士。北宋初年，成都知府刘熙缉采取一些富国利民措施，加固了九里堤，百姓称为刘公堤。知府吕端也是良吏，注重民生。成都的安闲富庶，全国知名。 

    首任益州知州张咏，来成都后首先惩办王继恩部下扰民的骄兵悍将，再用变叛民为顺民的政策，整顿治安，减赋免捐。又整治城内外河道，改善水环境，甚得民心。 

    宋真宗咸平二年(999年)，知州牛免的领军指挥使符昭寿，贪鄙暴虐，引起军吏王均率众哗变、占领成都，号称大蜀王，同官军在城里拉锯厮杀，滥杀无辜，烧毁民房，百姓不堪其祸。宋真宗只得派张咏再任益州知州，成都又才安定。接着张逸、王曙相继知益州，也有善政，使成都治安良好，商业、转运更加繁茂。 

    春风寒食节，夜雨昼晴天。日气熏花色，韶光遍锦川。临流飞凿落，倚榭立秋千。槛外游人满，林间饮帐鲜。众音方杂沓，余景更流连。座客毋辞醉，芳菲又一年。 

    ——田况《寒食开西园》 

    春山缥翠一溪清，满路游人语笑声。自愧非才无异绩，止随风俗顺民情。 

    ——田况《二十一日游海云寺》 

    风物繁雄古奥区，十年伧父巧论都……两剑作关屏对绕，二江联脉练平铺。此时全盛超西汉，还有渊云作颂无。 

    ——宋祁《成都》 

    湔水西头望大江，江流清白透船窗。当时琴鹤焚香吏，太息千年未得双。 

    ——郑方城《繁城杂咏》录一首 

    锦川风俗喜时平，上巳家家出郡城。射圃人稠喧画鼓，龙湫波静照红旌。迎真昔诧登天虎，命侣今闻出谷莺。勉为远民同乐事，使台仍是得贤明。 

    ——赵抃《登学射山》 

    宋代天圣至庆历年间，成都著名的州府官员文彦博、蒋堂、田况、宋祁等，都是以政治家或文学家留名后世的大儒。程戡、张方平也是良吏。 

    宋英宗治平元年(1064年)，“铁面御史”赵抃被任为成都知府，他不带车舆仆马，只携一琴一鹤而来。渡江时，他指江水说：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”此处后来就叫清白江，也即现在的青白江。老百姓在街头巷尾、田间小道，随时可以直接同他交谈。弊政冤案，都能及时解决。那些贪污、渎职的官吏，都不敢胆大妄为。 

    其后继任知府吕公弼、韩绛，也有赵抃的深入、宽厚作风。从前张咏施行的向“低保户”发放米盐票，购买平价米盐的惠民善政，得到继续落实。当时，有一些贫民脱贫，又出现新陷入困境的贫民。韩绛重新清理调整，并定期三年调整一次。 

    成都驻军的扰民事件，曾引发混乱。熙宁五年(1072年)，赵抃再次任成都知府，将校立即得到约束，军卒不敢妄为，风纪肃然，社会安定。 

    宋哲宗时，健全了都江堰岁修制度，每年对河道、水文、雨量及航行、灌溉效益，都要详细记录，上报备查。沿河州县设立河工水官，专司其事，还要评优劣、定奖黜。当时成都粮田单产量，居全国之冠，粮食堆积如山。