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雒三桂:我们需要什么样的艺术家

时间:2010-7-5 18:54:53  来源:不详

夏日的西子湖烟雨迷蒙。我到杭州约稿,与画家曹文驰教授、两位杭州的书画收藏家,在西子湖畔的茶舍品尝龙井,交流对中国书画艺术和当前江浙地区的书画市场的看法。我惊喜地发现,在今天的浙江,往日那些基本功不够,主要靠炒作将画价提升至数万元一平尺的所谓“名家”,其现价每平尺降至千元上下也很少有人问津;而顾坤伯、陆维钊等老画家们的艺术佳作备受重视,传统基础深厚,并富于时代精神的童中焘、曹文驰等已届花甲之年的老画家的作品备受青睐,画价日渐攀升,作品供不应求。这种现象的出现,是江浙地区书画收藏市场日趋成熟的标志,购买者显示了应有的鉴赏力,好的艺术品也体现出其应有的价值。反观江浙以外的其他地区,虚假的炒作依旧盛行,垃圾画仍然可以标出天价,真正的好作品依旧得不到应有的尊重,真正懂得中国书画艺术真谛并能专心于学习研究的人依然少而又少。行笔至此,手边的一本全国权威业内刊物报道,某著名画家在四月一周内,先后赴厦门、北京、哈尔滨揭牌、剪彩和视察,真是一支笔走南闯北好辛苦,读者也会问:如此身心疲累的画家能创作出优秀的作品吗?其作品想必也成不了坐标,最后仅变成烽火台的废墟。

 

  1995年以后,随着嘉德、瀚海等艺术拍卖公司开始大规模的艺术品拍卖,数以千计的“艺术家”纷纷登台亮相。为了让自己的作品卖个好价钱,许多人不顾艺术发展的基本规律,使尽浑身解数进行宣传、炒作。于是,中国书画界“大师”辈出,“名家”无数,“佳作”多如牛毛,书法院、画院遍地林立。我们冷静地加以观察,可以发现中国当代艺术充斥着浮躁、轻狂、粗率和丑陋,与中国传统文化艺术的根本精神背道而驰。“大师”辈出,“名家”无数的恶果,造成买家上当受骗,画家丑态百出,歪风盛行,正气消歇。

 

  仔细研究一下陆维钊、顾坤伯、童中焘、曹文驰等艺术家们的创作与生活,我们可以发现,他们无一例外地传承了中国知识分子的优秀传统。他们淡泊名利,专心致志,在艺术上勤奋探索,在生活上节俭朴素。对晚辈,他们是威严而亲切的老师;对长辈,他们是尊师重道的儒者;对艺术,他们是辛勤的探索者和中国艺术传统的坚定继承者;对疯狂的市场,他们却几乎都是隐者和旁观者。人品即画品。在他们的身上,集中体现了道与艺的合一,体现了中国艺术传统文脉的传承,体现了老一代艺术家对人格与理想的坚守。

 

  优秀艺术家及其作品的命运,实际上也是中国传统书画艺术数十年来坎坷前行的缩影。在以西画改造中国画等文化虚无主义甚嚣尘上的时候,潘天寿、顾坤伯等老艺术家顶住各种压力,默默坚守,甘于清贫,却对艺术、对学生高标准、严要求。潘天寿先生的廉洁、公正和在艺术上的以古开今、勇往直前久已为我们所熟知;中国美术学院中国山水绘画教学的主要奠基者顾坤伯先生,其画品、人品之高迈,今天的人们却很少知道。潘天寿、顾坤伯先生以其精湛的技艺、高华的艺品和敦厚朴素的人格修养极大地影响了学生们,他们的艺术思想和为人之道,成为当代中国传统书画艺术的坚强传承者和发扬者。顾坤伯先生的作品天真秀发,清气满纸,墨彩斐然,戛戛独造,传统功力至深,而一生不求名利,潜心授徒,使数千年画艺得其传人,至今思之,犹令人感佩不已。陆维钊先生精擅古典诗文,书名满天下,一生的理想却只在从医,业余作画,聊以自娱,作品辄藏去不使人知,却笔精墨妙,气韵高华。

 

  从这些老艺术家及其作品之中,我们应当获得怎样的启发?

 

  首先,我们需要甘于淡泊、坚守理想的艺术家。孟子曾经说:“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”艺术家内心的充实,是他们坚守艺术之道的心理基础。内心充实则内心淡定,内心淡定则可以静心观察自然万物。内心淡定而情景,就可以不受名利的干扰。庄子曾经说:“水静则

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