中国佛教新闻网讯　唐僧途经火焰山时住在哪里，吴承恩在《西游记》中并没有细说。我们不妨一起去看一看。

　　相比较吐鲁番其他地方，火焰山南面的一片开阔地，地势较高，又是丝绸之路交通要道，因此很早便有人居住。公元前1世纪，这里已经有了城市，称为“高昌壁”。“高昌”之名取“地势高敞，人庶昌盛”之意。公元439年，北魏灭北凉，北凉残部进入高昌并大兴木土，使高昌城颇具规模。此后，高昌统治者不断易主，城市也不断扩建，其中麴氏统治高昌的时间最长。这期间，高昌国不但经济发达，佛教也空前繁盛，自国王到普通老百姓都虔心事佛，全城3万人口中就有1/10是佛教僧侣。

　　公元628年，玄奘从长安城一路西行来到哈密，当时的高昌王麴文泰已经听说大唐法师即将驾临，他非常高兴，沿途遣使迎候。尽管是夜间到达，玄奘还是颇为震惊，他没想到，偏远一隅之地竟有如此规模的城市。

　　高昌城分外城、内城、宫城三重。外城大体呈正方形，墙厚12米，高11.5米，周长5.4公里，为夯土板筑。每面城墙有两座城门，有“玄德门”、“金福门”、“金章门”、“建阳门”、“武城门”等称呼。外城城郭高耸，有曲折的瓮城和凸出的马面，外侧护城河环绕，防御设施完备。内城居于外城正中，周长约3公里。宫城为长方形，居于内城北部。城市中街巷纵横，房屋鳞次栉比，有官署、民居、作坊、市场、庙宇等。

　　葡萄藤下香火缭绕，麴文泰和侍从热情地将玄奘迎入宫城后院，坐在重阁宝帐中，表达了崇敬虔诚之意。盛情之下，玄奘在这里停留了一个多月，在各个寺院讲《仁王般若经》。其中最有名的是西南大寺，由山门、讲经堂、大殿、藏经楼、僧房等组成，规模宏大，占地约1万平方米，壁画精美。

　　麴文泰希望能终生供养玄奘，多次恳请他不要去西天取经，玄奘则坚决不同意。麴氏大怒，坚持不放他走，玄奘便以绝食表达自己的决心。最终，他感动了麴氏，两人结拜为兄弟，相约取经回来后再住高昌三年。然而，麴文泰并没有等回“兄弟”便在唐朝大军的征讨下去世了。公元640年，唐朝占领高昌，在这里置高昌县，进一步大兴土木，高昌城也达到了它的鼎盛，一度成为西域最高统治中心安西都护府所在地。此后，历经辽、金、元、明，在十五世纪左右焚毁。1961年，高昌故城被公布为第一批“国保”单位。（稿源：广州日报）