中国佛教新闻网讯　“感应舍利十颗”、“佛顶真骨”、“诸圣舍利”、“金棺银椁”、“七宝阿育王塔”……伴随着时间的推移，长干寺地宫出土的文物逐渐展示在世人面前，相关圣物也都一一揭开神秘面纱。不过，时至今日，金棺银椁啥模样？“佛顶真骨”究竟会不会取出？这些终极秘密始终没有揭开。

　　不过，昨天记者了解到，沉寂4个月后，现传出消息称：有关方面正在申请，在栖霞寺内打开金棺银椁，请出“佛顶真骨”，圣物请出后还将在栖霞寺展览一段时间。

　　金棺银椁有缝隙 必须请出佛顶真骨

　　七宝阿育王塔，南京出土的并不是第一个。此前，杭州雷峰塔就出土了七宝阿育王塔，不过，和杭州的七宝阿育王塔相比，南京的宝塔体积较大，两个塔的结构也不一样。雷峰塔的阿育王塔是纯银质的，塔身部分严丝合缝，所以至今，杭州阿育王塔塔身中的佛家圣物还没请出来。而南京的“塔王”为银皮、木胎，用铆钉连接而成，而且其中一面的铆钉有的已经脱落。正因为“塔王”的自身特殊性，考古专家们考虑再三，取出了“塔王”中的金棺银椁。

　　据专家介绍，金棺银椁一共有两套，其中一套为长方形，银椁的底部还有须弥座，银椁表面雕刻非常精美，有花纹和人物图案。而另外一套金棺银椁，则是方形的。据了解，今年五一，南京市博物馆曾经考虑展出已经取出的两套金棺银椁，在展厅内还专门为金棺银椁预留了特大的密室。遗憾的是，不知什么原因，金棺银椁迟迟没有亮相。直到今天，这两套金棺银椁的模样，市民都无缘见到，这留给人们无数的遐想。

　　“佛顶真骨和感应舍利，都放在金棺银椁里。”主持法门寺考古的韩伟研究员说，“佛顶真骨”指的是佛祖释迦牟尼的头顶骨，而“诸圣舍利”指的是高僧舍利。“感应舍利”的来源很值得研究，很可能是梁武帝在大同四年供奉过的舍利，非常珍贵。据石碑上记载，“舍利等物‘内用金棺，周用银椁’。”专家们发现，金棺银椁并不是严丝合缝的，有一定的缝隙。“宝塔在水中泡了近千年，金棺银椁不进水的可能性微乎其微。万一有水渗进去，就会导致佛顶真骨遇水而发霉，这样反而不利于圣物的保护。”

　　“塔王”不搬家 只把金棺银椁迎至栖霞寺

　　昨天，有媒体报道说，可能将“塔王”转运到栖霞寺，再请出“佛顶真骨”，对此南京市博物馆有关人士说：“把阿育王塔移到栖霞寺去，难度太大了！”当时把阿育王塔从长干寺地宫移到朝天宫，就颇费了一番周折。据悉，装着“塔王”的铁函是在去年7月27日下午从地宫中被起吊上来的，在运走之前，一共为铁函穿了三层“防护服”，第一层是槽钢，第二层是木箱，里面还填充了泡沫，将所有缝隙塞满，被起重机小心翼翼地吊上卡车后，还穿上了第三层“防护服” ——一个结实的铁笼，每根铁栏杆都超过碗口粗，铁笼起到固定作用，让铁函坐在车上平平稳稳。“塔王”最终以10公里/小时的速度“爬行”到朝天宫。路线的选择也避开了高低不平的“坎坷”道路，因为一个小颠簸，对于这个千年“塔王”有可能就是致命的。

　　“从这里到栖霞寺这么远，更何况道路情况也不好。”相关人士摇摇头说，在他看来，让阿育王塔“搬家”到栖霞寺去是很困难的事情。而据权威信息透露，目前一套开启金棺银椁的方案已经出炉，并且已经提交到了相关部门报批。根据这套方案，“塔王”不“搬家”，只是将金棺银椁送到栖霞寺，然后由专家请出 “佛顶真骨”。

　　此次，把“圣物”转移到栖霞寺将如何操作？“这次总路程有30公里，平时可能半小时就到了，而运送金棺银椁会显得很漫长。”专家介绍说，“在整个运送过程中，不能有任何震荡，一定要轻，要温柔，还不能有任

[1] [2] 下一页