中国佛教新闻网讯　朋友，你也许知道河北正定县隆兴寺内的高达22米的铜铸佛像；您也许见过江南著名古刹灵隐寺内用24块香樟木雕刻成的高达19.6米的释迦牟尼像；您也许欣赏过北京雍和宫里七世达赖喇嘛修建的高达20多米的千手观音像。 　　
　　
　　今天，我要给您介绍的是世界上最大的铜佛和最大的袈裟——这就是西藏高原古刹札什伦布寺里的强巴铜佛和强巴佛（即未来佛）身披的袈裟。

　　白雾弥漫的雪峰刚刚露出微策晨曦，沉睡在群山环抱中的日喀则市慢慢苏醒，闪闪泛光的年楚河宛如一条绿色的飘带挂在日喀则市腰间。阵阵北风使人感到有些寒意，此时，登高望远，只见一股股轻烟在晨风吹拂中袅袅浮升。坐落在日喀则城西日光山南侧的札什伦布寺院传出悠扬的妙音梵曲和僧侣们朗朗的颂经声。

　　札什人伦布寺始建于公元1447年，由西藏黄教创始人宗喀巴弟子一世达赖根敦珠巴主持兴建。札什伦布藏语意为“吉祥陀弥”。札什伦布寺是西藏黄教四大寺院之一，历代班禅的住锡地。过去札什伦布寺有僧侣2000多人，现在有600多人。500多年来，札什伦布寺一直是国内外佛教徒、朝圣者和游人们朝拜、观瞻的圣地，仅1984年以来，前来朝拜、观瞻的游人们就达40多万人次。

　　在札什伦布寺院西边矗立着一座近30米高的殿堂，这就是强巴佛殿。当人们清晨远眺时，佛殿在阳光照射下金光闪耀，四周云雾缭绕，佛殿后面环屏着日光山，这一切犹如绘画中的仙山琼阁一般，幽幽秀景。

　　强巴佛殿建筑面积为862平方米，内有一小天井，佛殿全部用方石垒砌而成，接缝密实。整个大殿庄严肃穆，分为莲花座殿，胸部殿、面部殿和冠部殿等五层，层层收拢高出。从大殿攀登到顶层，木梯拾级而上共有105阶，每层顶角各卧雄狮一尊。雄狮四脚移动，伸长脖子，俯视大殿，游人进殿都得看它一眼，它那凶猛的神态使人为之一震，似乎是不可战胜的卫士，不许人们惊动殿内的菩萨和扰乱殿里的幽静。大殿上部檐下悬挂着一排排铜铃，随风摇曳，不时发出悦耳的叮当声。

　　殿内供奉着的强巴佛，盘坐在高达3.8米的莲花基座上，坐北朝南，俯瞰着整个寺宇楼群。佛教认为：5亿7000年以后，强巴佛将接替释迦牟尼而成为佛教至尊，因而受到善男信女的崇敬。强巴佛铜像工艺精湛，看上去面庞和肌肤细嫩如有弹性，佛体丰满如有体温，他盘坐闻法，娴静、慈祥，人们见到他，所有的忧愁似乎全都云消雾散。

　　这尊镀金佛像高26.2米，肩宽11.5米，耳长2.2米，是巨型雕塑中的珍品，现为世界上最大的镀金铜佛像。

　　强巴佛殿建于1904年，由九世班禅曲吉尼玛主持修建。当时由110个工匠，历尽千辛万苦，群策群力，花费四年时间才完成，共耗用黄金6700两，黄铜23万多斤，佛像眉宇间镶饰的大小钻石32颗，珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗，其它珍贵装饰则更多。这尊强巴佛铜像是藏族工匠巧夺天工的杰作。

　　在强巴佛殿里，我们还可以看到佛祖传记壁画。卧佛的前面绘有十几尊佛像，金刚、菩萨等守候在释迦牟尼身旁，他们神态自然，栩栩如生。正中有供果香炉，一缕香烟直上云天，云天中横排着九位仙女。这些人物和道具的出现，在构图上与卧佛纵横交错，极为丰富。地面有送的，天上有接的，释迦牟尼圆寂时毫无痛苦，也不见消瘦，照样是规范化的美容，面如满月，双眼似睁似闭，嘴角露着微笑，对未来满怀希望的样子。而这一切在非宗教人士眼里，不再是宗教而是艺术了。强巴佛殿不仅是宗教的一种象征，在世人眼里，它还是一座艺术丰碑，屹立于世界屋脊。虔诚的信仰，天国的号召，宗教的狂热，确实是宗教艺术的推动力量，而直接创造宗教艺术的却是劳动人民。

　　作为记者，在1985年采访时，我还亲眼看到了强巴佛更新袈裟的隆重仪式。那天强巴佛殿悬挂着的吉祥彩带迎风招展，唢呐声和法号声长鸣，班禅大师曾亲自主持了这次仪式，50多位高僧穿着节日的袈裟在强巴佛像面部殿堂颂经祈祷。强巴佛殿内酥油灯通明，香火缭绕，佛像身上的各种珠宝金银闪闪发光，仿佛置身于仙境一般。

　　据历史记载：强巴铜像佛更换袈裟两次。第一次是在1904年九世班禅时代，第二次是1957年由班禅大师亲自主持的。这次更换新袈裟的施主是四川省阿坝藏族自治州阿旺洛桑活佛。新袈裟制作用了各种丝缎和绸缎3100多米，丝线26斤，不包括花边丝。当时，我采访了著名裁缝大师多布拉。他说，为了赶制这件新袈裟，他们六位师傅不分昼夜地

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