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吸金佛造像 |
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时间：2010-1-26 13:02:32 来源：不详
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值和宗教的传承系统三方面，在中国佛造像研究领域，这类专家并不多。一西说：“很多佛造像专家主要关注和研究明清两代的佛造像，特别是宫廷佛造像，而对元代以前的接触甚少。”而佛造像市场的发展，恰恰取决于很多专业人士和藏家的研究视野。
在刑继柱看来，即便是市场追捧热度从未下降的“精品”佛造像，被人们发掘出来的也并不多。即便是发掘出来了，它目前的价格也只略高出普品的一到两倍，并未达到其应有的价格，但也有特殊。“比如瀚海这次封面拍的尼泊尔莲花手菩萨，尼泊尔宫廷造像，它标价50-60万，我觉得我能加10倍买它，出到500-600万，但是还有更能看明白的人，最后台湾的曹先生用了700多万买走了。这就是被发掘出来了，翻了十几倍以上，但是像这种情况现在不太多。”
刑继柱说，“举一个不太合适的例子，现在民窑瓷器几乎不能上拍了，就是因为人们对官窑瓷器的关注和认知。随着人们对佛造像的研究和关注越来越深入，以后可能在拍卖市场上流通的只有精品，一般的上不了拍了。”
投资：何去何从
虽然2006年的香港苏富比拍卖给永宣佛造像了一个强有力的支点，甚至带动了明清宫廷佛造像的价格，但是近一两年来，宫廷造像的价格反而在下降。刑继柱和一西的观点一致：“专家预计永宣的宫廷佛造像在市场上流通的一共只有100余件，而现在你看在市场上已经多少了，哪里有么多？所以市场价格在下降。”有一点他极为肯定，“真正的精品价格永远也降不下来，而且一直在稳步上升。”
在刑继柱看来，佛造像的收藏可以遵循所有艺术品收藏的通用法则：“美首先是第一位的，在美的基础上，年限越久越值得收藏，再次，材质越昂贵价值越高。”
一西的观点是，有几方面的佛造像价值被低估，其实是值得投资者关注的价值洼地。
>>选择年代：高古佛像
“其实做佛造像投资应该从市场上寻找真正有投资价值的佛造像，而不是老在单一门类上徘徊。”一西认为，“现在的市场就是哪里火哪里受追捧。”
高古佛造像在世界上占有很高的市场位置，它的历史价值高、艺术性强、内涵丰富，极具收藏价值，它几乎被所有业内人士共同认作为一定能上升的佛造像门类。而在高古佛像中品相好的、造型工艺精湛的，将佛性传达通透的更值得关注。
>>选择材质：银质佛像
一西认为，在不同材质的佛造像中，银质佛像非常重要。
“银作为古代的货币单位，在过去受国家统管，在市面上流通的比较有限。虽然现在在市场上的表现没有什么起色，但是在以前，银质佛像应该至少比通常的佛造像高出至少5倍以上的价值。这仅仅是从做工方面来讲，还不是说它材质本身的价值。”一西说，“银质佛像还有它的特殊性，过去的大活佛，宫廷信徒都是花重金去请，因为做银质佛像的工匠技艺要比金铜和其他材质佛造像工匠的技艺高出很多。”
>>选择主题：护法、密教、金刚、祖师像等
从佛造像普遍的存世量来看，很多佛造像相对存世量比较大。“比如说释迦摩尼，它的存世量就比较大，受藏家关注也比较多。相对来说，存世量越少的应该价值越高。”一西认为，从佛像的不同传承研究看来，研究的方向也是市场的成长点。“比如一些护法、密教、金刚、祖师像等。”
在这之中，“祖师像的传承很重要。”一西介绍：“现在的上师像价位比较低，相对来说潜力也就很大。并且上师像很难惟妙惟肖地做出来。特别是他们的打坐功夫、神态刻画都是难点。”（稿源：新浪）
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