少林寺一直以来的目标，是从景点联票中独立出来。

　　此前，少林景区直接由登封市政府管理，07年后，由嵩管委统一管理登封市的景区，虽然是同一套班子，但可能经营思路有变。如嵩阳书院景区、中岳庙景区，原本自己卖票，每年的营业额在200万左右。嵩管委为使景区一体化，每年自少林景区的收益，拨给这两个景区各500万，交换其售票、管理的权力，并发行联票。

　　当地政府的一些部门与官员，显示了其作为利益主体的一面。比如与少林寺一桥之隔的十方禅院本是少林寺招待十方居士的所在，50年代塌垮，90年代由登封县商业局与郑州市盐业公司在少林寺的土地上重建之后，却成立了郑州少林旅游公司，由当时的登封县商业局局长李松乾担任总经理。

　　按照当时的协议，郑州少林旅游公司经营40年后，要由少林寺收回。但2003年少林寺地区进行大规模拆迁时，十方禅院却奇怪的转售给了私人，由几个当地领导占为私有。

　　使少林寺与政府的关系急剧转变的是2009年12月，香港中旅国际投资有限公司和登封嵩山少林文化旅游集团有限公司合资成立港中旅(登封)嵩山少林文化旅游有限公司，总投资一亿，两家分别占股51%与49%，主营旅游开发投资、文化产业开发、旅游地产等业务，12月10日的《登封市人民政府常务会议纪要》中称“新公司争取2011年上市”。

　　释永信当时称，少林寺也是在媒体披露后才知道此事。这一合作将少林寺排除在外，然而公司名称中又含少林二字，有悖宗教法相关规定。经多方过问下，此事最终的结果是合资公司只能在名字中使用“少林”二字，而不得用以他途。

　　这次合作更值得推敲的地方，在登封市何以将人人争分的“少林”利益拱手相让。与港中旅合作，相当于登封市的现有利益分人一半多。而登封市亦以实物加现金形式入股，多年的固定投资如何评估，至今不得而知。按照当地的说法，30年来登封市在少林景区的投入已近30亿，但按照合资公司的入股份额，其评估额还未超过4900万元。

无奈的商业化“保护”

　　少林寺的困局在于，身处当代，它所有为与不为的选择都被人关注，并被叙述成与周围的不同诉求的利益主体的某种明显或隐讳的合谋关系。在这样的处境中，它走出去的每一步，往往被直接冠以“过分商业化”的帽子，人们关注它从中明摆或可能得到的利益，而远非它的决心或苦心。

　　饱受争议的方丈表示他一直关注媒体、网络的报道与评论，也理解针对少林寺的批评声音的原委：“媒体报道时，都笼统说成少林寺做了什么，不会具体到具体人、具体事，因为说得太清楚就没人关注，就把所有的事情都指向少林寺。其实少林寺商业基本上没做。”

　　譬如，实业公司只是少林寺在现代商业环境中，必须凭借的一件外衣，以此获得法律身份。它没有实业，没有产品，不进行经商，不产生效益，反而是少林寺供给经费，聘请专业人士来进行相关工作，目前已拿到45个类别、200多项商标的注册证书。

　　2001年新商标法实施后，少林寺这样的宗教机构被允许注册与持有商标，实业公司的目的，主要是为了保护商标并转让回少林寺。目前，除香港外，其他国家与地区，包括台湾地区在内，少林寺商标都存在被抢注或使用的情况。仅日本的“少林拳法联盟”，在日本就注册了272项与少林或少林寺相关的商标，并在其他28个国家与地区进行了相关的连锁注册。

　　“我们只能按照国际惯例，政府没保护之前我们就用商业手段来做，其他的公司不行，只能用实业公司才能跨领域注册，所以我们就注册一个实业公司，首先在国内注册商标，然后到世界各地去注册，其实实业公司就是少林寺商标知识产权的一个保护公司。如果有保护的话就不用这样，一个文件就解决问题了。”释永信说。

　　“社会上有这样的需求，有需求我们不做的话，就会有假冒，与其让他们去假冒，去歪曲的话，还不如我们直接做了，这也是被逼出来的。”释永信说。“我们不会生产方便面，也不希望别人生产，所以才去注册，目的是阻止别人使用，阻止少林寺商业化。”

　　新近少林药局商标驳回一事中，据知情人士透露，也包含着对方对少林寺商业化的判断，顾虑的是一个“特有商业眼光、特会运作，闹着要上市的方丈”注册成功后可能采取的商业扩张。

　　“目前情况下，与少林寺相关的方面没有

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