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五龙山菩提树来源之谜 |
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时间：2010-8-20 12:01:54 来源：不详
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和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园。植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁壮，枝叶茂盛。凡有国内外高僧前来，必到这棵菩提树旁参观膜拜。
西双版纳傣族对菩提树十分敬重，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人丁不旺，猪瘟鸡死，五谷歉收，就要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求平安。每到佛教节日，善男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树被认为是罪过。
当年，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你像枝叶繁茂的菩提树”等。此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。
菩提树在辽宁地区是难得一见的。据记者调查，位于辽南的瓦房店市许屯镇还有几株菩提树，被当地人视若珍宝。葫芦岛市菊花岛（现改为觉华岛）也有少量菩提树，可见菩提树这种热带树种在辽宁地区繁殖之难。而在纬度偏高、距许屯镇有数百公里的辽北法库丁家房镇五龙山，居然生长着500株珍稀的菩提树，实在令人匪夷所思。
五龙山的菩提树来源之谜
近日，丁家房镇武装部长何贵军带记者登上海拔仅280多米的五龙山。一路上，所有的菩提树都被贴上编号。山脚下迎宾的一棵菩提树高十几米，枝繁叶茂。还有的菩提树盘根错节，一条树根分出若干枝杈，与刺槐、桑树、榆树混生在一起，构成五龙山的一片葱茏绿色。“菩提树在五龙山向阳的南坡最多，在五龙山峰顶旁的山坡上，有几十棵高大的菩提树，但山坡上荆棘很多，如果不做充分准备，钻进草丛中寻找菩提树会被划伤的。”何贵军说。
珍稀的菩提树居然在辽北的五龙山生长得如此繁茂，当年是谁种下的菩提树？当地的气候、水土又有何与众不同之处呢？
沿布满菩提树的山坡往上走，是五龙山主峰菩提山之巅，即中华地理奇观——避风台。五龙山西南方向，一马平川，直抵渤海。当西南季风劲吹之时，风力极大，而在方圆5米的避风台上，却只能听到风声而感受不到风吹，如果不是亲身经历，真是令人难以置信。
记者曾在去年夏季登上避风台，当时五龙山一带的风力达三四级。峰顶树木的枝叶随风飘摆，但在避风台的方寸之地，却草木不动，几乎静态，与周围摇动的花草树木形成令人震惊、动静结合的地理奇观。
放眼丁家房镇五龙山一带，佛道儒三大派在此均存有建筑遗迹。这里有始建于辽金时代的辽北佛教圣地七塔林；这里有始建于明末清初的广慧寺；始建于元朝末年的道教古刹——碧云宫也坐落于五龙山。
碧云宫山门对联前三字为叠字组成，字形富有创意，为《红楼梦》后四十回的作者、铁岭人高鹗来此进香时所撰。康熙皇帝赐给帮牛堡村富察尼满家族四代的功德碑也在五龙山。尼满在康熙年间任都察院左都御史，是负责对国家高官监督监察，审理过鳌拜案件。距五龙山不远的著名东胡都城弯柳街，是新石器时代和青铜器时代的古文化遗址，上限起于殷商，下限到辽代，时间长达2500年左右。
五龙山的文化历史源远流长，菩提树落户五龙山，当地人猜测极有可能是当年在此修行的高僧栽种的。而菩提树最为集中的五龙山避风台又是一处至今仍难以说清的神奇之地。五龙山究竟还有多少令人神往的待解之谜？不免使人浮想联翩。
（来源：辽沈晚报）
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