在开幕弥撒中,枢机「在研究了他们论圣体圣事的工作文件后,将向他们分享我认为对他们有用的一些要点」。其余时间,他将「仔细聆听」亚洲与会者的发言,从中思考在闭幕礼上的讲话。但他证实,与其他宗教对话的议题尽管不会成为中心主题,但将是他演讲的一部分。「这题目在某程度上必须要触及,因在今日亚洲,其他宗教的存在是一个现实。」
他说:「天主教会在亚洲活出圣体圣事时,不能不关注那些信奉其他宗教的信徒。要讨论今日亚洲的圣体圣事,就一定要重视其他宗教的存在与活力。」
他说,关于圣体圣事,同样出现问题:天主教徒对此能宽容到甚么程度?他们能邀请其他宗教的信徒来参与弥撒吗?假设他们来了,我们应怎样向他们解释弥撒?
枢机说,在一些国家,当其他宗教的信徒想领受圣体,认为这祇是一种姿态,那已经是一个问题。他强调「身为天主教徒必须对这问题有非常清晰的观念」。
但这不过是一个方面,他说,「还有传教使命的圣体幅度。弥撒庆典派遣我们回家分享我们已接受到的东西,将之活出来和分享它。这使命包括宣讲福音,与穷人、受压迫者、受抑制者团结一致;在亚洲不乏这类人!」
他续说:「它还包括帮助正在受苦的人,这些人经历了海啸等自然灾害,或在大城市的环境中和受全球化的影响,备受剥夺。」
他指出,尽管「圣体圣事派遣我们出去实践使命」,但这使命「并不意味着总是劝说他人皈依为基督徒」。
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