今天，元月六日，是天主教耶稣圣诞节期中一个重要的节日，一般来说，也是圣诞节期的结束。这天上午十点钟，教宗本笃十六世将在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重弥撒圣祭。主显节俗称三王来朝，纪念两千年前耶稣诞生在犹太白冷城时，有东方贤士不约而同抵达耶路撒冷，探寻新诞生的犹太国王，为向他朝拜致敬。

主显节，顾名思义，是上主显示自己的日子。在教会礼仪中，指的是新诞生的上主耶稣基督显示自己给不远千里前来朝拜祂的东方贤士。广义来说，这个节日是要我们接纳这道驱散黑暗，照耀世界的基督真光。两千年前的东方贤士象征着找寻救恩真理的天下各民族，他们看到天上出现异星，于是怀着寻找真理的勇气和毅力，跋山涉水，探求真理的根源。

二零零七年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。这个旅途是从人追寻基督真理的角度来看的。但从天主方面来看，耶稣基督的诞生也是天主寻找人的过程。教宗于是继续说：“耶稣基督为了和人类相遇而降生。他带来的光是真理之光，为此我们当代的人不必害怕基督。他既然是光，就不会造成黑暗，只会照亮、澄清和启示。为此，任何人都不必害怕基督和他带来的讯息。如果在历史上，基督信徒因为也是有限的人和罪人，而对基督和他的教导不忠信，这更能彰显光是来自基督，而教会也只有在与基督结合时，才能反射出基督的光芒”。

一年前，二零零九年的今天，教宗在弥撒讲道中也曾谈到耶稣基督这道真理的浩光说：“基督是照耀大地各民族的太阳，他显示自己给东方贤士就是他战胜死亡、握有生命的标记。世界即使再黑暗，也无法遮盖基督的光明。为此，在基督信徒心中总不会缺少希望，即使面对今日折磨全球的经济和社会危机，面对不断血染世界许多地区的仇恨和暴力，这样的希望始终不会减少”。

教宗在同一篇讲道中又说：“历代教父们在圣史玛窦所记载的东方贤士前来朝拜耶稣圣婴这个特殊事迹中，看到因着天主之子进入世界而宇宙发生了‘革命’。事实上，异教神学把宇宙的元素和力量神化，基督宗教则看到天主在祂造化的宇宙中实现了祂在圣经中所启示的一切”。