二月二十三日，阿根廷宗座传教善会教区主任年度全体大会将在首都布宜诺斯艾利斯贝塔尼亚圣母堂举行的弥撒圣祭中正式开幕。届时，还举行向“传教之后”圣母 玛利亚加冕礼。圣座驻阿根廷大使阿德里亚诺•贝纳尔丁总主教将主持仪式，来自阿根廷全国各教区的主教、司铎、各宗座传教善会教区主任委员以及宗座传教善会 全国委员会主任奥斯瓦尔多•莱奥内神父共祭。弥撒圣祭后，全体将在“传教之后”圣母玛利亚像的带领下游行至阿根廷宗座传教善会总部。
为此，阿根廷宗座传教善会开辟了专门网站，全面介绍对传教之后圣母玛利亚的敬礼活动。如历史由来、圣母像的意义、九日敬礼经文等。此外，还推出了传教童 贞、传教玫瑰经、圣母祷文、圣母圣歌以及十分丰富的圣母像画廊。
据记载，传教之后圣母玛利亚起源于二十世纪中叶。一九三五年至一九五六年期间，西班牙的圣味增爵会传教士们出版了一份杂志，名叫《传教之后》。按照这份杂 志刊登的一篇文章的说法，自上个世纪三十年代，就已经有传教之后的说法了。但过了一段时间后，教会才正式将这一名称纳入对圣母玛利亚的种种敬礼美誉之内。 二十世纪著名传教事务文件中，先教宗本笃十五世的《夫至大Maximum Illud》（1919）通谕、比约十一世的《教会事务Rerum Ecclesiae》通谕（1926）、比约十二世的《信德与恩宠Fidei Donum》通谕（1957）中，均将玛利亚敬礼为“宗徒之后”。只有先教宗若望二十三世，于一九五九年在《Rinceps Pastorum》称玛利亚为“传教之后”。