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卷四十四 列传第三十六 |
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◎儒林 ○李铉 刁柔 冯伟 张买奴 刘轨思 鲍季详 邢峙 刘昼 马敬德 张 景仁 权会 张思伯 张雕 孙灵晖 石曜 班固称:儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳,行教化者也。圣人所 以明天道,正人伦,是以古先哲王率由斯道。高祖生于边朔,长于戎马之间,因 魏氏丧乱之馀,属尔朱残酷之举,文章咸荡,礼乐同奔,弦歌之音且绝,俎豆之 容将尽。及仗义建旗,扫清区县,以正君臣,以齐上下。至乎一人播越,九鼎潜 移,文武神器,顾眄斯在,犹且援立宗支,重安社稷,岂非跼名教之地,渐仁义 之风与?属疆埸多虞,戎车岁驾,虽庠序之制有所未遑,而儒雅之道遽形心虑。 魏天平中,范阳卢景裕同从兄礼于本郡起逆,高祖免其罪,置之宾馆,以经教授 太原公以下。及景裕卒,又以赵郡李同轨继之。二贤并大蒙恩遇,待以殊礼。同 轨之亡,复征中山张雕、渤海李铉、刁柔、中山石曜等递为诸子师友。及天保、 大宁、武平之朝,亦引进名儒,授皇太子诸王经术。 然爰自始基,暨于季世,唯济南之在储宫,性识聪敏,颇自砥砺,以成其美。 自馀多骄恣傲狠,动违礼度,日就月将,无闻焉尔。镂冰雕朽,迄用无成,盖有 由也。夫帝子王孙,禀性*逸,况义方之情不笃,邪僻之路竞开,自非得自生知, 体包上智,而内有声色之娱,外多犬马之好,安能入便笃行,出则友贤者也。徒 有师傅之资,终无琢磨之实。下之从化,如风靡草,是以世胄之门,罕闻强学。 若使贵游之辈,饰以明经,可谓稽山竹箭,加之以括羽,俯拾青紫,断可知焉。 而齐氏司存,或失其守,师保疑丞,皆赏 < 1 > < 2 > |
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