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卷八十五 列传第七十三 |
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○节义
于什门 段进 石文德 汲固 王玄威 娄提 刘渴侯 朱长生 于提 马
八龙 门文爱 晁清 刘侯仁 石祖兴 邵洪哲 王荣世 胡小彪 孙道登 李
几 张安祖 王闾（刘业兴 盖俊） 郭琰 沓龙超 乙速孤佛保 李棠 杜叔
毗 刘弘 游元 张须陀 杨善会 卢楚 刘子翊 尧君素 陈孝意 张季珣
杜松赟 郭世俊 郎方贵
《易》称：“立人之道，曰仁与义。”盖士之成名，在斯二者。故古人以天
下为大，方身则轻；生为重矣，比义则轻。然则死有重于太山，贵其理全也；生
有轻于鸿毛，重其义全也。故生无再得，死不可追。而仁道不远，则杀身以徇；
义重于生，则捐躯而践。龙逢殒命于夏癸，比干竭节于商辛，申蒯断臂于齐庄，
弘演纳肝于卫懿，汉之纪信、栾布，晋之向雄、嵇绍，并不惮于危亡，以蹈忠贞
之节。虽功未存于社稷，力无救于颠坠。然视彼苟免之徒，贯三光而洞九泉矣。
凡在立名之士，莫不庶几焉。然至临难忘身，见危授命，虽斯文不坠，而行之盖
寡。固知士之所重，信在慈乎。非夫内怀铁石之心，外负陵霜之节，孰能行之若
命，赴蹈如归者乎！自魏讫隋，年余二百，若乃岁寒见松柏，疾风知劲草，千载
之后，懔懔犹生。岂独闻彼伯夷，懦夫立志，亦冀将来君子，有所庶几。
《魏书》序于什门、段进、石文德、汲固、王玄威、娄提、刘渴侯、朱长生、
马八龙、门文爱、晁清、刘侯仁、石祖兴、邵洪哲、王荣世、胡小彪、孙道登、
李几、张安祖、王闾以为《节义传》，今又检得郭琰、沓龙超、乙速孤佛保，及
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