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卷二十 越语上 |
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不知其力之不足也,而又与大国执雠,以暴露百姓 之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者, 吊有忧,贺有喜,送往者,迎来者,去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差, 宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。 句践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。 乃致其父母昆弟而誓之曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。 今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻。女子 十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。 生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚。生三人,公与之母;生二人, 公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政。必哭泣葬埋之,如其 子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其 食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。句践载稻与脂于舟以行,国之孺 子之游者,无不哺之也,无不歠也,必闻其名。非其身之所种则不食,非其夫人 之所织则不衣,十年不收于国,民俱有三年之食。 国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。” 句践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知 耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思 报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?请复战。”句践既许之,乃 致其众而誓之曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。 今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡 人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。进则思赏,退则思刑,如 此则有常赏。进不用命,退则无耻,如此则有常刑。”果行,国人皆劝,父勉其 子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又 败之于没,又郊败之。 夫差行成,曰:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。” 句践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命, 而听君之令乎!吾请达王甬句东,吾与君为二君乎。”夫差对曰:“寡人礼先壹 饭矣,君若不忘周室,而为弊邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:‘吾将残汝社稷, 灭汝宗庙。’寡人请死,余何面目以视于天下乎!”越君其次也,遂灭吴。
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