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    卷二十一 越语下

     
    越王句践即位三年而欲伐吴,范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,有定倾,
    有节事。”王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事
    者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人
    随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈
    而溢,未盛而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始,
    此逆于天而不和于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。”王弗听。
    范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆
    德,好用凶器,始于人者,人之所卒也;*佚之事,上帝之禁也,先行此者,不
    利。”王曰:“无是贰言也,吾已断之矣!”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,
    栖于会稽。
    王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:
    “君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”
    对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。”王曰:
    “诺。”乃令大夫种行成於吴,曰:“请士女女于士,大夫女女于大夫,随之以
    国家之重器。”吴人不许。大夫种来而复往,曰:“请委管籥属国家,以身随之,
    君王制之。”吴人许诺。王曰:“蠡为我守于国。”对曰:“四封之内,百姓之
    事,蠡不如种也。四封之外,敌国之制,立断之事,种亦不如蠡也。”王曰:
    “诺。”令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。
    三年,而吴人遣之。归及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:
    “节事者与地。唯地能包万物以为一,其事不失。生
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