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首页>>历史故事 >>后汉书
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  • 卷二十九 申屠刚鲍永郅惲列传第十九
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    卷三十上 苏竟杨厚列传第二十上

     
    苏竟字伯况,扶风平陵人也。平帝世,竟以明《易》为博士讲《书》祭酒。
    善图纬,能通百家之言。王莽时,与刘歆等共典校书,拜代郡中尉。时匈奴扰乱,
    北边多罹其祸,竟终完辑一郡。光武即位,就拜代郡太守,使固塞以拒匈奴。建
    武五年冬,卢芳略得北边诸郡,帝使偏将军随弟屯代郡。竟病笃,以兵属弟,诣
    京师谢罪。拜侍中,数月,以病免。
    初,延岑护军邓仲况拥兵据南阳阴县为寇,而刘歆兄子龚为其谋主。竟时在
    南阳,与龚书晓之曰:
    君执事无恙。走昔以摩研编削之才,与国师公从事出入,校定秘书,窃自依
    依,末由自远。盖闻君子愍同类而伤不遇。人无愚智,莫不先避害然后求利,先
    定志然后求名。昔智果见智伯穷兵必亡,故变名远逝,陈平知项王为天所弃,故
    归心高祖,皆智之至也。闻郡前权时屈节,北面延牙,乃后觉悟,栖迟养德。先
    世数子,又何以加。君处阴中,土多贤士,若以须臾之间,研考异同,揆之图书,
    测之人事,则得失利害,可陈于目,何自负畔乱之困,不移守恶之名乎?与君子
    之道,何其反也?
    世之俗儒末学,醒醉不分,而稽论当世,疑误视听。或谓天下迭兴,未知谁
    是,称兵据土,可图非冀。或曰圣王未启,宜观时变,倚强附大,顾望自守。二
    者之论,岂其然乎?夫孔丘秘经,为汉赤制,玄包幽室,文隐事明。且火德承尧,
    虽昧必亮,承积世之祚,握无穷之符,王氏虽乘间偷篡,而终婴大戮,支分体解,
    宗氏屠灭,非其效欤?皇天所以眷顾蜘蹰,忧汉子孙者也。论者若不本之于天,
    参之于圣,猥以《师旷杂事》轻自眩惑,说士作书,乱夫大道,焉可信哉?
    诸儒
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