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卷九十二 游侠传第六十二 |
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古者天子建国,诸侯立家,自卿、大夫以至于庶人,各有等差,是以民服事 其上,而下无觊觎。孔子曰:“天下有道,政不在大夫。”百官有司奉法承令, 以修所职,失职有诛,侵官有罚。夫然,故上下相顺,而庶事理焉。 周室既微,礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后,大夫世权,陪臣执命。陵夷至 于战国,合从连衡,力政争强。由是列国公子,魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、 楚有春申,皆借王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐 君,以周穷交魏齐之厄;信陵无忌窃符矫命,戮将专师,以赴平原之急:皆以取 重诸侯,显名天下,扼腕而游谈者,以四豪为称首。于是背公死党之议成,守职 奉上之义废矣。 及至汉兴,禁网疏阔,未之匡改也。是故代相陈豨从车千乘,而吴濞、淮南 皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师,布衣游侠剧孟、郭解之 徒驰骛于闾阎,权行州域,力折公侯。众庶荣其名迹,觊而慕之。虽其陷于刑辟, 自与杀身成名,若季路、仇牧,死而不悔也。故曾子曰:“上失其道,民散久矣。” 非明王在上,视之以好恶,齐之以礼法,民曷由知禁而反正乎! 古之正法:五伯,三王之罪人也;而六国,五伯之罪人也。夫四豪者,又六 国之罪人也。况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。观 其温良泛爱,振穷周急,谦退不伐,亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德,苟放纵 于末流,杀身亡宗,非不幸也。 自魏其、武安、淮南之后,天子切齿,卫、霍改节。然郡国豪桀处处各有, 京师亲戚冠盖相望,亦古今常道,莫足言者。唯成帝时,外家王氏宾客 < 1 > < 2 > |
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