|
|
|
 |
卷九十四 列传第六十四 |
 |
|
|
◎隐逸
○孙登 董京 夏统 朱冲 范粲 鲁胜 董养 霍原 郭琦 伍朝 鲁褒
氾腾 任旭 郭文 龚壮 孟陋 韩绩 谯秀 翟汤 郭翻 辛谧 刘驎之 索
袭 杨轲 公孙凤 公孙永 张忠 石垣 宋纤 郭荷 郭瑀 祈嘉 瞿硎先生
谢敷 戴逵 龚玄之 陶淡 陶潜
若夫穹昊垂景，少微以躔其次；《文》《系》探幽，贞遁以成其象。故有避
于言色，其道闻乎孔公；骄乎富贵，厥义详于孙子。是以处柔伊存，有生之恒性；
在盈斯害，惟神之常道。古先智士体其若兹，介焉超俗，浩然养素，藏声江海之
上，卷迹嚣氛之表，漱流而激其清，寝巢而韬其耀，良画以符其志，绝机以虚其
心。玉辉冰洁，川渟岳峙，修至乐之道，固无疆之休，长往邈而不追，安排窅
而无闷，修身自保，悔吝弗生，诗人《考槃》之歌，抑在兹矣。至于体天作制之
后，讼息刑清之时，尚乃仄席幽贞以康神化，征聘之礼贲于岩穴，玉帛之贽委于
窒衡，故《月令》曰：“季春之月聘名士，礼贤者”，斯之谓欤！
自典午运开，旁求隐逸，谯元彦之杜绝人事，江思悛之啸咏林薮，峻其贞白
之轨，成其出尘之迹，虽不应其嘉招，亦足激其贪竞。今美其高尚之德，缀集于
篇。
孙登，字公和，汲郡共人也。无家属，于郡北山为土窟居之，夏则编草为裳，
冬则被发自覆。好读《易》，抚一弦琴，见者皆亲乐之。性无恚怒，人或投诸水
中，欲观其怒，登既出，便大笑。时时游人间，所经家或设衣食者，一无所辞，
去皆舍弃。尝住宜阳山，有作炭人见之，知非常人，与语，登
< 1 > < 2 > |
|
|
|
