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第三十五卷 况太守断死孩儿 |
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春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留? 这四句诗,泛论春花秋月,恼乱人心,所以才子有悲秋之辞,佳人有伤春之 咏。往往诗谜写恨,目语传情;月下幽期,花间密约;但图一刻风流,不顾终身 名节。这是两下相思,各还其债,不在话下。又有一等男贪而女不爱,女爱而男 不贪。虽非两相情愿,却有一片精诚。如冷庙泥神,朝夕焚香拜祷,也少不得灵 动起来。其缘短的,合而终暌;倘缘长的,疏而转密。这也是风月场中所有之事, 亦不在话下。又有一种男不慕色,女不怀春,志比精金,心如坚石,没来由被旁 人播弄,设圈设套,一时失了把柄,堕其术中,事后悔之无及。如宋时玉通禅师, 修行了五十年,因触了知府柳宣教,被他设计,教妓女红莲假扮寡妇借宿,百般 诱引,坏了他的戒行。这般会合,那些个男欢女爱,是偶然一念之差。如今再说 个诱引寡妇失节的,却好与玉通禅师的故事做一对儿。正是: 未离恩山休问道,尚沉欲海莫参禅。 话说宣德年间,南直隶扬州府仪真县有一民家,姓丘,名元吉。家颇饶裕。 娶妻邵氏,姿容出众,兼有志节。夫妇甚相爱重。相处六年,未曾生育,不料元 吉得病身亡。邵氏年方二十三岁,哀痛之极,立志守寡,终身永无他适。不觉三 年服满,父母家因其年少,去后日长,劝他改嫁。叔公丘大胜,也叫阿妈来委曲 譬喻他几番。那邵氏心如铁石,全不转移,设誓道:“我亡夫在九泉之下,邵氏 若事二姓,更二夫,不是刀下亡,便是绳上死!”众人见他主意坚执,谁敢再去 强他!自古云:“呷得三斗醋,做得孤孀妇。”孤孀不是好守的。替邵氏从长计
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