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卷三十 志第十 |
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◎音乐三
贞观二年，太常少卿祖孝孙既定雅乐，至六年，诏褚亮、虞世南、魏徵等分
制乐章。其后至则天称制，多所改易，歌辞皆是内出。开元初，则中书令张说奉
制所作，然杂用贞观旧词。自后郊庙歌工乐师传授多缺，或祭用宴乐，或郊称庙
词。二十五年，太常卿韦縚令博士韦逌、直太乐尚冲、乐正沈元福、郊社令陈
虔申怀操等，铨叙前后所行用乐章，为五卷，以付太乐、鼓吹两署，令工人习之。
时太常旧相传有宫、商、角、徵、羽《宴乐》五调歌词各一卷，或云贞观中侍中
杨恭仁妾赵方等所铨集，词多郑、卫，皆近代词人杂诗，至縚又令太乐令孙玄
成更加整比为七卷。又自开元已来，歌者杂用胡夷里巷之曲，其孙玄成所集者，
工人多不能通，相传谓为法曲。今依前史旧例，录雅乐歌词前后常行用者，附于
此志。其五调法曲，词多不经，不复载之。
冬至祀昊天于圆丘乐章八首贞观二年，祖孝孙定雅乐。贞观六年，褚亮、虞
世南、魏徵等作此词，今行用。
降神用《豫和》：
上灵眷命兮膺会昌，盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远。玄化穆兮天历长。
皇帝行用《太和》：
穆穆我后，道应千龄。登三处大，得一居贞。礼唯崇德，乐以和声。百神仰
止，天下文明。
登歌奠玉帛用《肃和》：
阳播气，甄耀垂明。有赫圆宰，深仁曲成。日丽苍璧，烟开紫营。聿遵虔
享，式降鸿祯。
迎俎入用《雍和》：
钦惟大帝，载仰皇穹。始命田烛，爰启郊宫。《云门》骇听，雷鼓鸣空。神
其介祀，景祚斯融。
酌献饮福用《寿
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