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    卷八十五 列传第三十五

    朝堂处置。临奏曰:
    臣闻国家大典,在于赏刑,古先圣王,惟刑是衅。《虞书》曰:“罪疑惟轻,
    功疑惟重,与其杀弗辜,宁失弗经。”《周礼》:“刑平国用中典,刑乱国用重
    典。”天下太平,应用尧、舜之典。比来有司多行重法,叙勋必须刻削,论罪务
    从重科,非是憎恶前人,止欲自为身计。今议萧龄之事,有轻有重,重者流死,
    轻者请除名。以龄之受委大藩,赃罪狼籍,原情取事,死有余辜。然既遣详议,
    终须近法。窃惟议事群官,未尽识议刑本意。律有八议,并依《周礼》旧文,矜
    其异于众臣,所以特制议法。礼:王族刑于隐者,所以议亲;刑不上大夫,所以
    议贵。知重其亲贵,议欲缓刑,非为嫉其贤能,谋致深法。今既许议,而加重刑,
    是与尧、舜相反,不可为万代法。
    高宗从其奏,龄之竟得流于岭外。
    寻迁刑部尚书,加金紫光禄大夫,复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年,
    坐事,贬为潮州刺史。卒官,年六十。所撰《冥报记》二卷,大行于世。
    兄皎,武德初为秦府记室,从太宗征讨,专掌书檄,深见亲待。贞观中,累
    转吏部侍郎。先是,选集无限,随到补职,时渐太平,选人稍众,皎始请以冬初
    一时大集,终季春而毕,至今行之。历迁益州长史。卒,赠太常卿。
    子之奇,调露中为给事中,坐尝为章怀太子僚属徙边。文明元年,起为括苍
    令,与徐敬业作乱伏诛。
    临孙绍,博学,善《三礼》。神龙中为太常博士。景龙二年,韦庶人上言:
    “自妃、主及命妇、宫官,葬日请给鼓吹。”中宗特制许之。绍上疏谏曰:“窃
    闻鼓吹之乐,本为军容。昔黄帝涿鹿有功,以为警卫。故㭎鼓曲有《灵夔吼》、
    《雕鹗争》、《石坠崖》、《壮士怒》之类,自昔功臣备礼,适得用之。丈夫有
    四方之功,以恩加宠锡。假如郊天祀地,诚是重仪,惟有宫悬,本无案据。故知
    军乐所备,尚不洽于神祇;钲鼓之音,岂能接于闺阃。准式,公主、王妃已下葬
    礼,惟有团扇、方扇、彩帷、锦鄣之色。加之鼓吹,历代未闻。又准令,五品官
    婚葬,元无鼓吹,惟京官五品,得借四品鼓吹为仪。令特给五品以上母妻,五品
    官则不当给限,便是班秩本因夫子,仪饰乃复过之。事非伦次,难为定制,参详
    义理,不可常行。请停前敕,各依常典。”疏奏不纳。
    绍寻迁左台侍御史,兼太常博士。中宗将亲拜南郊,国子祭酒祝钦明等希旨
    皇后为亚献,绍与博士蒋钦绪固争以为不可。又则天父母二陵各置守户五百人,
    武三思及子崇训墓各置守户六十人。以武氏外戚乃与昭陵礼同,三思等复逾亲王
    之制,又上疏切谏。当时虽皆不从,深为议者所美。睿宗即位,又数陈时政损益,
    累转给事中,仍知礼仪事。
    先天二年冬,今上讲武于骊山,绍以修仪注不合旨,坐斩。时今上既怒讲武
    失仪,坐绍于纛下,右金吾将军李邈遽请宣敕,遂斩之。时人既痛惜绍,而深咎
    于邈。寻有敕罢邈官,遂摈废终其身。
    张文瓘,贝州武城人。大业末徙家魏州之昌乐。瓘幼孤,事母兄以孝友闻。
    贞观初,举明经,补并州参军。时英国公李勣为长史,深礼之。累迁水部员外郎。
    时兄文琮为户部侍郎,旧制兄弟不许并居台阁,遂出为云阳令。龙朔年,累授东
    西台舍人、参知政事。寻迁东台侍郎、同东西台三品,兼知左史事。
    时初造蓬莱、上阳、合璧等宫,又征讨四夷,厩马有万匹,仓库渐虚。文瓘
    因进谏曰:“人力不可不惜,百姓不可不养,养之逸则富以康,使之劳则怨以叛。
    秦皇、汉武,广事四夷,多造宫室,使士崩瓦解,户口减半。臣闻制化于未乱,
    保邦于未危,人罔常怀,怀于有仁。陛下不制于未乱之前,安能救于既危之后?
    百姓不堪其弊,必构祸难,殷鉴不远,近在隋朝。臣愿稍安抚之,无使生怨。”
    上深纳其言,于是节减厩马数千匹,赐文瓘缯锦百段。
    咸亨三年,官名复旧,改授黄门侍郎,兼太子左庶子。俄迁大理卿,依旧知
    政事。文瓘至官旬日,决遣疑事四百余条,无不允当,自是人有抵罪者,皆无怨
    言。文瓘常有疾,系囚相与斋祷,愿其视事。当时咸称其执法平恕,以比戴胄。
    上元二年,拜侍中,兼太子宾客。大理诸囚闻文瓘改官,一时恸哭,其感人心如
    此。
    文瓘性严正,诸司奏议,多所纠驳,高宗甚委之。或时卧疾在家,朝廷每有
    大事,上必问诸宰臣曰:“与文瓘议未?”奏云未者,则遣共筹之。奏云已议者,
    皆报可从之。其后,新罗外叛,高宗将发兵讨除。时文瓘疾病在家,乃舆疾请见,
    奏曰:“比为吐蕃犯边,兵屯寇境,新罗虽未即顺,师不内侵。若东西俱事征讨,
    臣恐百姓不堪其弊。请息兵修德以安百姓。”高宗从之。仪凤二年卒,年七十三,
    赠幽州都督,谥曰懿。以其经事孝敬皇帝,特敕陪葬恭陵。四子:潜、沛、洽、
    涉。中宗时,潜官至魏州刺史,沛同州刺史,洽卫尉卿,涉殿中监。父子兄弟五
    人皆至三品官,时人谓之“万石张家”。及韦温等被诛之际,涉为乱兵所杀。
    兄文琮,贞观中为持书侍御史。三迁毫州刺史,为政清简,百姓安之。永徽
    初,表献《太宗文皇帝颂》,优制褒美,赐绢百匹,征拜户部侍郎。从母弟房遗
    爱以罪贬授房州刺史,文琮作诗祖饯。及遗爱诛,坐是出为建州刺史。州境素尚
    -祀,不修社稷。文琮下教书曰:“春秋二社,盖本为农,惟独此州,废而不立。
    礼典既阙,风俗何观?近年已来,田多不熟,抑不祭先农所致乎!神在于敬,何
    以邀福?”于是示其节限条制,百姓欣而行之。寻卒。文集二十卷。子戩,官至
    江州刺史,撰《丧仪纂要》七卷,行于时。戩弟锡,则天时为凤阁侍郎、同凤阁
    鸾台平章事。先是,姊子李峤知政事,锡拜官,而峤罢相出为国子祭酒,舅甥相
    代为相,时人荣之。锡与郑杲俱知天官选事,坐赃,则天将斩之以徇,临刑而特
    赦之。中宗时,累迁工部尚书,兼修国史,寻令于东都留守。中宗崩,韦庶人临
    朝,诏锡与刑部尚书裴谈并同中书门下三品。旬日,出为绛州刺史。累封平原郡
    公,以年老致仕而卒。
    文琮从父弟文收,隋内史舍人虔威子也。尤善音律,尝览萧吉《乐谱》,以
    为未甚详悉,更博采群言及历代沿革,裁竹为十二律吹之,备尽旋宫之义。时太
    宗将创制礼乐,召文收于太常,令与少卿祖孝孙参定雅乐。太乐有古钟十二,近
    代惟用其七,余有五,俗号哑钟,莫能通者。文收吹律调之,声皆响彻,时人咸
    服其妙。寻授协律郎。十一年,文收表请厘正太乐,上谓侍臣曰:“乐本缘人,
    人和则乐和。至如隋炀帝末年,天下丧乱,纵令改张音律,知其终不和谐。若使
    四海无事,百姓安乐,音律自然调和,不藉更改。”竟不依其请。十四年,景云
    见,河水清,文收采《朱雁天马》之义,制《景云河清》乐,名曰“燕乐”,奏
    之管弦,为乐之首,今元会第一奏者是也。咸亨元年,迁太子率更令,卒官。撰
    《新乐书》十二卷。
    徐有功,国子博士文远孙也。举明经,累转蒲州司法参军,绍封东莞男。为
    政宽仁,不行杖罚。吏人感其恩信,递相约曰:“若犯徐司法杖者,众必斥罚之。”
    由是人争用命,终于代满,不戮一人。载初元年,累迁司刑丞。时酷吏周兴、来
    俊臣、丘神勣、王弘义等构陷无辜,皆抵极法,公卿震恐,莫敢正言。有功独存
    平恕,诏下大理者,有功皆议出之,前后济活数十百家。常于殿庭论奏曲直,则
    天厉色诘之,左右莫不悚栗,有功神色不挠,争之弥切。寻转秋官员外郎,转郎
    中。俄而凤阁侍郎任知古、冬官尚书裴行本等七人被构陷当死,则天谓公卿曰:
    “古人以杀止杀,我今以恩止杀。就群公乞知古等,赐以再生,各授以官,伫申
    来效。”俊臣、张知默等又抗表请申大法,则天不许之。俊臣乃独引行本,重验
    前罪,奏曰:“行本潜行悖逆,告张知蹇与庐陵王反不实,罪当处斩。”有功驳
    奏曰:“俊臣乖明主再生之赐,亏圣人恩信之道。为臣虽当嫉恶,然事君必将顺
    其美。”行本竟以免死。道州刺史李仁褒及弟榆次令长沙,又为唐奉一所构,高
    宗末私议吉凶,谋复李氏,将诛之。有功又固争之,不能得。秋官侍郎周兴奏有
    功曰:“臣闻两汉故事,附下罔上者腰斩,面欺者亦斩。又《礼》云:析言破律
    者杀。有功故出反囚,罪当不赦,请推按其罪。”则天虽不许系问,然竟坐免官。
    久之,起为左台侍御史,则天特褒异之。时远近闻有功授职,皆欣然相贺。
    有功尝上疏论天官、秋官及朝堂三司理匦使愆失,其略曰:“陛下即位已来,
    海内职员一定,而天下选人渐多。掌选之曹用舍不平,补拟乖次,嘱请公行,颜
    面罔惧。遂使嚣谤满路,怨讟盈朝,浸以为常,殊无愧惮。又往属唐朝季年,时
    多逆节,鞫讯结断,刑狱至严。革命以来,载祀遽积,余风未殄,用法犹深。今
    推鞫者犹行酷法,妄劾断。臣即按验,奏而劾之,获其枉状,请即付法断罪,亦
    夺禄贬考,以惭其德。其三司受表及理匦申冤使,不速与夺,致令拥塞,有理不
    为申者,亦望准前弹奏,贬考夺禄。臣昔处法司,缘蒙擢用,臣无以上答至造,
    愿以执法酬恩。无纵诡随,不避强御,猛噬鸷击,是臣之分。如蒙允纳,请降敕
    施行,庶不越旬时,亦可以除残革弊,刑措不用,天下幸甚。”
    后润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告,云夜解祈福,则天令给事中薛季昶鞫之。
    季昶锻练成其罪,庞氏当坐斩。有功独明其无罪。而季昶等返陷有功党援恶逆,
    奏付法,法司结刑当弃市。有功方视事,令史垂泣以告,有功曰:“岂吾独死,
    而诸人长不死耶?”乃徐起而归。则天览奏,召有功诘之曰:“卿比断狱,失出
    何多?”对曰:“失出,臣下之小过;好生,圣人之大德。愿陛下弘大德,则天
    下幸甚。”则天默然。于是庞氏减死,流于岭表,有功除名为庶人。寻起为左司
    郎中,累迁司刑少卿。有功谓所亲曰:“今身为大理,人命所悬,必不能顺旨诡
    辞以求苟免。”故前后为狱官,以谏奏枉诛者,三经断死,而执志不渝,酷吏由
    是少衰,时人比汉之于、张焉。或曰:“若狱官皆然,刑措何远。”久之,转司
    仆少卿子。长安二年卒,年六十二,赠司刑卿。
    中宗即位,制曰:“忠正之臣,自昔攸尚;褒赠之典,旧章所重。故赠大理
    卿徐有功,节操贞劲,器怀亮直,徇古人之志业,实一代之贤良,司彼刑书,深
    存敬慎。周兴、来俊臣等性惟残酷,务在诛夷,不顺其情,立加诬害。有功卓然
    守法,虽死不移,无屈挠之心,有忠烈之议。当其执断,并遇平反,定国、释之,
    何以加此。朕惟新庶政,追想前迹,其人既殁,其德可称。追往赠终,慰兹泉壤。
    可赠越州刺史,仍遣使就家吊祭,赐物百段,授一子官。”今上践祚,窦孝谌之
    子希瑊等请以身之官爵让有功子惀,以报旧恩。惀由是自太子司议郎、恭陵
    令累迁申王府司马,卒。
    史臣曰:文法,理具之大者,故舜命皋陶为士,昌言诫敕,勤亦至焉。盖人
    命所悬,一失其平,冤不可复,圣王所以疚心也。如临之守法,文瓘之议刑,时
    属哲王,可以理夺。当贼后迁鼎之际,酷吏罗织之辰,徐有功独抗群邪,持平不
    挠,此所以为难也。比释之、定国,徐又过之。希瑊让爵酬恩,可知遗爱。
    赞曰:听讼惟明,持法惟平。二者或爽,人何以生?
    猗欤徐公,獬豸之精。世皆纷浊,不改吾清。


     
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