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    卷一百六十九 列传第一百一十九

     
    ○李训 郑注 王涯 王璠 贾餗 舒元舆 郭行余 罗立言 李孝本
    李训,肃宗时宰相揆之族孙也。始名仲言。进士擢第。形貌魁梧,神情洒落;
    辞敏智捷,善揣人意。宝历中,从父逢吉为宰相,以训阴险善计事,愈亲厚之。
    初与茅汇等欲中伤李程,及武昭事发,训坐长流岭表,会赦得还。丁母忧,居洛
    中。
    时逢吉为留守,思复为宰相,且深怨裴度,居常愤郁不乐。训揣知其意,即
    以奇计动之。自言与郑注善,逢吉以为然,遗训金帛珍宝数百万,令持入长安,
    以赂注。注得赂甚悦,乘间荐于中尉王守澄,乃以注之药术,训之《易》道,合
    荐于文宗。守澄以训縗粗,难入禁中。帝令训戎服,号王山人,与注入内。帝见
    其指趣,甚奇之。及训释服,在京师。太和八年,自流人补四门助教,召入内殿,
    面赐绯鱼。其年十月,迁国子《周易》博士,充翰林侍讲学士。入院日,赐宴,
    宣法曲弟子二十人就院奏法曲以宠之。两省谏官伏阁切谏,言训奸邪,海内闻知,
    不宜令侍宸扆,终不听。
    文宗性守正嫉恶,以宦者权宠太过,继为祸胎,元和末弑逆之徒尚在左右,
    虽外示优假,心不堪之。思欲芟落本根,以雪雠耻,九重深处,难与将相明言。
    前与侍讲宋申锡谋。谋之不臧,几成反噬,自是巷伯尤横。因郑注得幸守澄,俾
    之援训,冀黄门之不疑也。训既在翰林,解《易》之际,或语及巷伯事,则再三
    愤激,以动上心。以其言论纵横,谓其必能成事,遂以真诚谋于训、注。自是二
    人宠幸,言无不从;而深秘之谋,往往流闻于外。上虑中人猜虑,乃疏《易》义
    六条,示于百辟,有能出训之意者赏之,盖欲知上以师
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