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卷一百八十九上 列传第一百三十九 |
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◎儒学上
○徐文远 陆德明 曹宪 （许淹 李善 公孙罗附） 欧阳询 （子通）
朱子奢 张士衡 贾公彦 （李玄植附） 张后胤 盖文达 （宗人文懿）
谷那律 萧德言 许叔牙 （子子儒） 敬播 刘伯庄 （子之宏） 秦景通
罗道琮
古称儒学家者流，本出于司徒之官，可以正君臣，明贵贱，美教化，移风俗，
莫若于此焉。故前古哲王，咸用儒术之士；汉家宰相，无不精通一经。朝廷若有
疑事，皆引经决定，由是人识礼教，理致升平。近代重文轻儒，或参以法律，儒
道既丧，淳风大衰，故近理国多劣于前古。自隋氏道消，海内版荡，彝伦攸篸，
戎马生郊，先代之旧章，往圣之遗训，扫地尽矣！
及高祖建义太原，初定京邑，虽得之马上，而颇好儒臣。以义宁三年五月，
初令国子学置生七十二员，取三品已上子孙；太学置生一百四十员，取五品已上
子孙；四门学生一百三十员，取七品已上子孙。上郡学置生六十员，中郡五十员，
下郡四十员。上县学并四十员，中县三十员，下县二十员。武德元年，诏皇族子
孙及功臣子弟，于秘书外省别立小学。二年，诏曰：
盛德必祀，义存方策，达人命世，流庆后昆。建国君人，弘风阐教，崇贤彰
善，莫尚于兹。自八卦初陈，九畴攸叙，徽章互垂，节文不备。爰始姬旦，匡翊
周邦，创设礼经，尤明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源，化起《二南》，业
隆八百；丰功茂德，冠于终古。暨乎王道既衰，颂声不作，诸侯力争，礼乐陵迟。
粤若宣父，天资睿哲；经纶齐、鲁之内，揖让洙、泗之间；综理遗文，弘宣旧制。< 1 > < 2 > |
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