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卷一百四十二 志四 |
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◎礼志上
（案：《礼志序》，原本阙佚。）
梁开平元年夏四月，太祖初受禅，乃立四庙于西京，从近古之制也。
唐同光二年六月，太常礼院奏：“国家兴建之初，已于北都置庙，今克复天
下，迁都洛阳，却复本朝宗庙。按礼无二庙之文，其北都宗庙请废。”乃下尚书
省集议。礼部尚书王正言等奏议曰：“伏以都邑之制，宗庙为先。今卜洛居尊，
开基御宇，事当师古，神必依人。北都先置宗庙，不宜并设。况每年朝享，礼有
常规，时日既同，神何所据。窃闻近例，亦有从权。如神主已修，迎之藏于夹室；
若庙宇已崇，虚之以为恒制。若齐桓公之庙二主，礼无明文，古者师行，亦无迁
于庙主。昔天后之崇巩、洛，礼谓非宜；汉皇之恋丰、滕，事无所法。况本朝故
事，礼院具明，洛邑旧都，嵩高正位，岂宜远宫阙之居，建祖宗之庙。事非可久，
理在从长。其北都宗庙，请准太常礼院申奏停废。”从之。
天成元年，中书舍人马缟奏曰：“伏见汉、晋已来，诸侯王宗室承袭帝统，
除七庙之外，皆别追尊亲庙。汉光武皇帝立先四代于南阳，其后桓帝已下，亦皆
上考前修，追崇先代。乞依两汉故事，别立亲庙。”诏下尚书省，集百官定议。
礼部尚书萧顷等议曰：“伏见方册所载，圣概所存，将达蘋藻之诚，宜有楶棁之
制，臣等集议，其追尊位号及建庙都邑，乞特降制命，依马缟所议。”
二年，中书门下又上奏曰：“伏以两汉以诸侯王入继帝统，则必易名上谥，
广孝称皇，载于诸王故事，孝德皇、孝仁皇、孝元皇是也。伏乞圣慈，俯从人愿，
许取皇而荐号，兼上谥以尊名，改置圆陵，仍增兵卫。”遂诏太常礼院定
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