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首页>>历史故事 >>旧五代史
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    卷一百四十三 志五

     
    ◎礼志下
    后唐长兴元年九月,太常礼院奏:“来年四月孟夏,禘飨于太庙。谨按礼经,
    三年一祫以孟冬,五年一禘以孟夏。已毁未毁之主,并合食于太祖之庙,逐庙功
    臣,配飨于太庙之庭。本朝宝应元年定礼,奉景皇帝为始封之祖。既庙号太祖,
    百代不迁,每遇禘祫,位居东向之尊,自代祖元皇帝、高祖、太宗已下,列圣子
    孙,各序昭穆南北相向,合食于前。圣朝中兴,重修宗庙,今太庙见飨高祖、太
    宗、懿宗、昭宗、献祖、太祖、庄宗七庙,太祖景皇帝在祧庙之数,不列庙飨。
    将来禘礼,若奉高祖居东向之尊,则禘飨不及于太祖、代祖;若以祧庙太祖居东
    向之位,则又违于礼意。今所司修奉祧庙神主,及诸色法物已备,合预请参详,
    事须具状申奏。”敕下尚书省集百官详议。户部尚书韩彦惲等奏议曰:“伏以本
    朝尊受命之祖景皇帝为始封之君,百代不迁,长居庙食,自贞观至于天祐,无所
    改更,圣祖神孙,左昭右穆。自中兴国祚,再议宗祊,以太祖景皇帝在祧庙之
    数,不列祖宗,欲尊太祖之位,将行东向之仪,爰命群臣,同议可否。伏详本朝
    列圣之旧典,明皇定礼之新规,开元十年,特立九庙,子孙遵守,历代无亏。今
    既行定礼之规,又以祧太祖之室。昔德宗朝,将行禘祫之礼,颜真卿议请奉献祖
    居东向之位,景皇帝暂居昭穆之列,考之于贞元,则以为误,行之于今日,正得
    其礼。今欲请每遇禘祫之岁,暂奉景皇帝居东向之尊,自元皇帝以下,叙列昭穆。”
    从之。
    周广顺三年冬十月,礼仪使奏:“郊庙祝文,礼例云:古者文字皆书于册,
    而有长短之差。魏、晋郊庙祝文书于册。唐初悉用祝版,唯陵庙用玉册,明皇亲
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