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不苟论第四 |
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○不苟 一曰:贤者之事也,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中理然后动,必当义然后 举,此忠臣之行也。贤主之所说,而不肖主虽不肖其说,非恶其声也。人主虽不 肖,其说忠臣之声与贤主同,行其实则与贤主有异。异,故其功名祸福亦异。异, 故子胥见说於阖闾,而恶乎夫差;比干生而恶於商,死而见说乎周。 武王至殷郊,系堕。五人御於前,莫肯之为,曰:“吾所以事君者,非系也。” 武王左释白羽,右释黄钺,勉而自为系。孔子闻之曰:“此五人者之所以为王者 佐也,不肖主之所弗安也。”故天子有不胜细民者,天下有不胜千乘者。 秦缪公见戎由余,说而欲留之,由余不肯。缪公以告蹇叔。蹇叔曰:“君以 告内史廖。”内史廖对曰:“戎人不达於五音与五味,君不若遗之。”缪公以女 乐二八人与良宰遗之。戎王喜,迷惑大乱,饮酒昼夜不休。由余骤谏而不听,因 怒而归缪公也。蹇叔非不能为内史廖之所为也,其义不行也。缪公能令人臣时立 其正义,故雪殽之耻,而西至河雍也。 秦缪公相百里奚。晋使叔虎、齐使东郭蹇如秦,公孙枝请见之。公曰:“请 见客,子之事欤?”对曰:“非也。”“相国使子乎?”对曰:“不也。”公曰: “然则子事非子之事也。秦国僻陋戎夷,事服其任,人事其事,犹惧为诸侯笑, 今子为非子之事!退!将论而罪。”公孙枝出,自敷於百里氏。百里奚请之。公 曰:“此所闻於相国欤?枝无罪,奚请?有罪,奚请焉?”百里奚归,辞公孙枝。 公孙枝徙,自敷於街。百里奚令吏行其罪。定分官,此古人之所以为法也。今缪 公乡之矣。其霸西戎,岂不宜哉? 晋文 < 1 > < 2 > |
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