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    ◎仪卫志一
    辽太祖奋自朔方,太宗继志述事,以成其业。于是举渤海,立敬瑭,破重贵,
    尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。路车法物以隆等威,金符玉玺
    以布号令。是以传至九主二百馀年,岂独以兵革之利,士马之强哉!文谓之仪,
    武谓之卫,足以成一代之规模矣。考辽所有舆服、符玺、仪仗,作《仪卫志》。
    ○舆服
    自黄帝而降,舆服之制,其来远矣。禹乘四载作小车,商人得桑根之瑞为大
    辂,周人加金玉,象饰益备。秦取六国仪物,而分别其用,先王之制,置而弗御。
    至汉中叶,锐意稽古,然礼文之事,名存实亡,盖得十一于千百焉。唐之车辂因
    周、隋遗法,损益可知。而祭服皆青,朝服皆绛,常服用宇文制,以紫、绯、绿、
    碧分品秩。五代颇以常服代朝服。辽国自太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;
    太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代晋之遗制也。考之载籍之可徵者,著
    《舆服篇》,冠诸《仪卫》之首。
    国舆
    契丹故俗,便于鞍马。随水草迁徙,则有毡车,任载有大车,妇人乘马,亦
    有小车,贵富者加之华饰。禁制疏阔,贵适用而已。帝后加隆,势固然也。辑其
    可知著于篇。
    大舆,《柴册再生仪》载神主见之。
    舆,《腊仪》见皇帝、皇后升舆、降舆。
    总纛车,驾以御驼。《祭山仪》见皇太后升总纛车。
    车,《纳后仪》见皇后就车。
    青幰车,螭头、盖部皆饰以银。驾用驼,公主下嫁以赐之。古者王姬下嫁,
    车服不系其夫,下王后一等。此其遗意欤?
    送终车,车楼纯饰以锦,螭头以
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