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卷六十一 志第三十 |
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，奉痕德堇可汗命，
按于越释鲁遇害事，以其首恶家属没入瓦里。及淳钦皇后时析出，以为著帐郎君，
至世宗诏免之。其后内外戚属及世官之家，犯反逆等罪，复没入焉；余人则没为
著帐户；其没入宫分、分赐臣下者亦有之。木剑、大棒者，太宗时制。木剑面平
背隆，大臣犯重罪，欲宽宥则击之。沙袋者，穆宗时制，其制用熟皮合缝之，长
六寸，广二寸，柄一尺许。徒刑之数详于重熙制，杖刑以下之数详于咸雍制；其
余非常用而无定式者，不可殚纪。
太祖初年，庶事草创，犯罪者量轻重决之。其后治诸弟逆党，权宜立法。亲
王从逆，不罄诸甸人，或投高崖杀之；-乱不轨者，五车轘杀之；逆父母者视此；
讪詈犯上者，以熟铁锥摏其口杀之。从坐者，量罪轻重杖决。杖有二：大者重
钱五百，小者三百。又为枭磔、生瘗、射鬼箭、炮掷、支解之刑。归于重法，闲
民使不为变耳。岁癸酉，下诏曰：“朕自北征以来，四方狱讼，积滞颇多。今休
战息民，群臣其副朕意，详决之，无或冤枉。”乃命北府宰相萧敌鲁等分道疏决。
有辽钦恤之意，昉见于此。神册六年，克定诸夷，上谓侍臣曰：“凡国家庶务，
巨细各殊，若宪度不明，则何以为治，群下亦何由知禁。”乃诏大臣定治契丹及
诸夷之法，汉人则断以《律令》，仍置钟院以达民冤。
至太宗时，治渤海人一依汉法，余无改焉。会同四年，皇族舍利郎君谋毒通
事解里等，已中者二人，命重杖之，及其妻流于厥拔离弭河，族造药者。世宗天
禄二年，天德、萧翰、刘哥及其弟盆都等谋反，天德伏诛，杖翰，流刘哥，遣盆
都使辖戛斯国。夫四人之罪均而刑异，辽之世，同罪异论者盖多。穆宗应历十二
年，国舅帐郎君萧延之奴海里强陵拽剌秃里年未及之女，以法无文，加之宫刑，
仍付秃里以为奴。因著为令。十六年，谕有司：“自先朝行幸顿次，必高立标识
以禁行者。比闻楚古辈，故低置其标深草中，利人误入，因之取财。自今有复然
者，以死论。”然帝嗜酒及猎，不恤政事，五坊、掌兽、近侍、奉膳、掌酒人等
以獐鹿、野豕、鹘雉之属亡失伤毙，及私归逃亡，在告逾期，召不时至，或以奏
对少不如意，或以饮食细故，或因犯者迁怒无辜，辄加炮烙铁梳之刑。甚者至于
无算。或以手刃刺之，斩击射燎，断手足，烂肩股，折腰胫，划口碎齿，弃尸于
野。且命筑封于其地，死者至百有余人。京师置百尺牢以处系囚。盖其即位未久，
惑女巫肖古之言，取人胆合延年药，故-颇众。后悟其诈，以鸣镝丛射、骑践
杀之。及海里之死，为长夜之饮，五坊、掌兽人等及左右给事诛戮者，相继不绝。
虽尝悔其因怒滥刑，谕大臣切谏，在廷畏懦，鲜能匡救，虽谏又不能听。当其将
杀寿哥、念古，殿前都点检耶律夷腊葛谏曰：“寿哥等毙所掌雉，畏罪而亡，法
不应死。”帝怒，斩寿哥等支解之。命有司尽取鹿人之在系者凡六十五人，斩所
犯重者四十四人，余悉痛杖之。中有欲置死者，赖王子必摄等谏得免。已而怒颇
德饲鹿不时，致伤而毙，遂杀之。季年，暴虐益甚，尝谓太尉化葛曰：“朕醉中
有处决不当者，醒当覆奏。”徒能言之，竟无悛意，故及于难。虽云虐止亵御，
上不及大臣，下不及百姓，然刑法之制，岂人主快情纵意之具邪！景宗在潜，已
鉴其失。及即位，以宿卫失职，斩殿前都点检耶律夷腊葛。赵王喜隐自囚所擅去
械锁，求见自辩，语之曰：“枉直未分，焉有出狱自辩之理？”命复絷之。既而
躬录囚徒，尽召而释之。保宁三年，以穆宗废钟院，穷民有冤者无所诉，故诏复
之，仍命铸钟，纪诏其上，道所以废置之意。吴王稍为奴所告，有司请鞫，帝曰：
“朕知其诬，若按问，恐馀人效之。”命斩以徇。五年，近侍实鲁里误触神纛，
法应死，杖而释之。庶几宽猛相济。然缓于讨贼，应历逆党至是始获而诛焉，议
者以此少之。圣宗冲年嗣位，睿智皇后称制，留心听断，尝劝帝宜宽法律。帝壮，
益习国事，锐意于治。当时更定法令凡十数事，多合人心，其用刑又能详慎。先
是，契丹及汉人相殴致死，其法轻重不均，至是一等科之。统和十二年，诏契丹
人犯十恶，亦断以《律》。旧法，死囚尸市三日，至是一宿即听收瘗。二十四年，
诏主非犯谋反大逆及流死罪者，其奴婢无得告首；若奴婢犯罪至死，听送有司，
其主无得擅杀。二十九年，以旧法，宰相、节度世选之家子孙犯罪，徒杖如齐民，
惟免黥面，诏自今但犯罪当黥，即准法同科。开泰八年，以窃盗赃满十贯，为首
者处死，其法太重，故增至二十五贯，其首处死，从者决流。尝敕诸处刑狱有冤，
不能申雪者，听诣御史台陈诉，委官覆问。往时大理寺狱讼，凡关覆奏者，以翰
林学士、给事中、政事舍人详决，至是始置少卿及正主之。犹虑其未尽，而亲为
录囚。数遣使诣诸道审决冤滞，如邢抱朴之属，所至，人自以为无冤。五院部民
有自坏铠甲者，其长佛奴杖杀之，上怒其用法太峻，诏夺官。吏以故不敢酷。挞
剌干乃方十因醉言宫掖事，法当死，特贳其罪。五院部民偶遗火。延及木叶山兆
域，亦当死，杖而释之，因著为法。至于敌八哥始窃蓟州王令谦家财，及觉，以
刃刺令谦，幸不死。有司拟以盗论，止加杖罪。又那母古犯窃盗者十有三次，皆
以情不可恕，论弃市。因诏自今三犯窃盗者，黥额、徒三年；四则黥面、徒五年；
至于五则处死。若是者，重轻适宜，足以示训。近侍刘哥、乌古斯尝从齐王妻而
逃，以赦，后会千龄节出首，乃诏诸近侍、护卫集视而腰斩之。于是国无幸民，
纲纪修举，吏多奉职，人重犯法。故统和中，南京及易、平二州以狱空闻。至开
泰五年，诸道皆狱空，有刑措之凤焉。
故事，枢密使非国家重务，未尝亲决，凡狱讼惟夷离毕主之。及萧合卓、萧
朴相继为枢密使，专尚吏才，始自听讼。时人转相效习，以狡智相高，风俗自此
衰矣。故太平六年下诏曰：“朕以国家有契丹、汉人，故以南、北二院分治之，
盖欲去贪枉，除烦扰也；若贵贱异法，则怨必生。夫小民犯罪，必不能动有司以
达于朝，惟内族、外戚多恃恩行贿，以图苟免，如是则法废矣。自今贵戚以事被
告，不以事之大小，并令所在官司按问，具申北、南院覆问得实以闻；其不按辄
申，及受请托为奏言者，以本犯人罪罪之。”七年，诏中外大臣曰：“《制》中
有遗阙及轻重失中者，其条上之，议增改焉。”
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