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卷八 列传第二 |
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◎昭明太子 哀太子 愍怀太子
昭明太子统，字德施，高祖长子也。母曰丁贵嫔。初，高祖未有男，义师起，
太子以齐中兴元年九月生于襄阳。高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以天下始定，
百度多阙，未之许也。群臣固请，天监元年十一月，立为皇太子。时太子年幼，
依旧居于内，拜东宫官属文武，皆入直永福省。
太子生而聪睿，三岁受《孝经》、《论语》，五岁遍读五经，悉能讽诵。五
年五月庚戌，始出居东宫。太子性仁孝，自出宫，恒思恋不乐。高祖知之，每五
日一朝，多便留永福省，或五日三日乃还宫。八年九月，于寿安殿讲《孝经》，
尽通大义。讲毕，亲临释奠于国学。十四年正月朔旦，高祖临轩，冠太子于太极
殿。旧制，太子著远游冠，金蝉翠緌缨；至是，诏加金博山。
太子美姿貌，善举止。读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数
韵。或命作剧韵赋之，皆属思便成，无所点易。高祖大弘佛教，亲自讲说；太子
亦崇信三宝，遍览众经。乃于宫内别立慧义殿，专为法集之所。招引名僧，谈论
不绝。太子自立三谛、法身义，并有新意。普通元年四月，甘露降于慧义殿，咸
以为至德所感焉。
三年十一月，始兴王憺薨。旧事，以东宫礼绝傍亲，书翰并依常仪。太子
意以为疑，命仆射刘孝绰议其事。孝绰议曰：“案张镜撰《东宫仪记》，称‘三
朝发哀者，逾月不举乐；鼓吹寝奏，服限亦然’。寻傍绝之义，义在去服，服虽
可夺，情岂无悲？铙歌辍奏，良亦为此。既有悲情，宜称兼慕，卒哭之后，依常
举乐，称悲竟，此理例相符。谓犹应称兼慕，至卒哭。”仆射徐勉、左率周舍、
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