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卷六十五 志第四十一 |
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◎舆服一
大辂 玉辂 大马辇 小马辇 步辇 大凉步辇 板轿 耕根车
后妃车舆 皇太子亲王以下车舆 公卿以下车舆 伞盖 鞍辔
有虞氏御天下，车服以庸。夏则黻冕致美。商则大辂示俭。成周有巾车、典
辂、弁师、司服之职，天子以之表式万邦，而服车五乘，下逮臣民。汉承秦制，
御金根为乘舆，服袀玄以承大祀。东都乃有九斿、云罕、旒冕、絇屦之仪物，
踵事增华，日新代异。江左偏安，玉辂栖宝凤，采旄衔金龙。其服冕也，或饰翡
翠、珊瑚、杂珠。岂古所谓法驾、法服者哉？唐武德间著车舆、衣服之制，上得
兼下，下不得拟上。宋初，衮冕不缀珠玉。政和中诏修车辂，并建旂常，议礼局
所厘定，用为成宪。元制，郊祀则驾玉辂，服衮冕；巡幸，或乘象轿，四时质孙
之服，各随其宜。明太祖甫有天下，考定邦礼，车服尚质。酌古通今，合乎礼意。
迄于世宗，耤田造耕根，燕居服燕弁，讲武用武弁，更为忠靖冠以风有位，为保
和冠以亲宗藩，亦一王之制也。若夫前代伞扇、鞍勒之仪，门戟、旌节之属，咸
别等威，至宋加密。明初俭德开基，宫殿落成，不用文石甃地。以此坊民，武臣
犹有饰金龙于床幔，马厩用九五间数，而豪民亦或熔金为酒器，饰以玉珠。太祖
皆重惩其弊。乃命儒臣稽古讲礼，定官民服舍器用制度。历代守之，递有禁例。
兹更以朝家册宝、中外符信及宫室器用之等差，附叙于后焉。
天子车辂：明初大朝会，则拱卫司设五辂于奉天门，玉居中，左金，次革，
右象，次木。驾出则乘玉辂，后有腰舆，以八人载之。其后太祖考《周礼》五辂，
以询儒臣，曰：“玉辂太侈
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