|
|
|
 |
卷三百九十一 列传一百七十八 |
 |
|
|
○倭仁 李棠阶 吴廷栋
倭仁，字艮峰，乌齐格里氏，蒙古正红旗人，河南驻防。道光九年进士，选
庶吉士，授编修。历中允、侍讲、侍读、庶子、侍讲学士、侍读学士。二十二年，
擢詹事。二十四年，迁大理寺卿。文宗即位，应诏陈言，略曰：“行政莫先於用
人，用人莫先於君子小人之辨。夫君子小人藏於心术者难知，发於事迹者易见。
大抵君子讷拙，小人佞巧；君子澹定，小人躁竞；君子爱惜人才，小人排挤异类；
君子图远大，以国家元气为先，小人计目前，以聚敛刻薄为务。刚正不挠、无所
阿乡者，君子也；依违两可、工於趋避者，小人也。谏诤匡弼、进忧危之议，动
人主之警心者，君子也；喜言气数、不畏天变，长人君之逸志者，小人也。公私
邪正，相反如此。皇上天亶聪明，孰贤孰否，必能洞知。第恐一人之心思耳目，
揣摩者众，混淆者多，几微莫辨，情伪滋纷，爱憎稍涉偏私，取舍必至失当。知
人则哲，岂有他术，在皇上好学勤求，使圣志益明，圣德日固而已。宋程颢云，
‘古者人君必有诵训箴谏之臣’。请命老成之儒，讲论道义，又择天下贤俊，陪
侍法从。我朝康熙间，熊赐履上疏，亦以‘延访真儒’为说。二臣所言，皆修养
身心之要，用人行政之源也。天下治乱系宰相，君德成就责讲筵。惟君德成就而
后辅弼得人，辅弼得人而后天下可治。”疏入，上称其切直，因谕大小臣工进言
以倭仁为法。未几，礼部侍郎曾国藩奏用人三策，上复忆倭仁言，手诏同褒勉焉。
寻予副都统衔，充叶尔羌帮办大臣。大理寺少卿田雨公疏言倭仁用违其才，
上曰：“边疆要任，非投閒置散也。若以外任皆左迁，岂国家文武兼资、内外
< 1 > < 2 > |
|
|
|
