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卷四百四十四 列传二百三十一 |
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○黄体芳(子绍箕) 宗室宝廷 宗室盛昱 张佩纶(何如璋) 邓承修 徐致祥 黄体芳,字漱兰,浙江瑞安人。同治二年进士,选庶吉士,授编修。日探讨 掌故,慨然有经世志。累迁侍读学士,频上书言时政得失。晋、豫饥,请筹急赈, 整吏治,清庶狱,称旨。时议禁烧锅裕民食,户部覈驳,体芳谓烧锅领帖,部获 岁银三万,因上董恂奸邪状,坐镌级。 光绪五年三月,惠陵礼成,主事吴可读为定大统以尸谏。诏言:“同治十三 年十二月初五日降旨,嗣后皇帝生有皇子,即承继大行皇帝为嗣。吴可读所奏, 前旨即是此意。”於是下群臣议,体芳略言:“‘即是此意’一语,止有恪遵, 更有何议?乃激烈者盛气力争,巽畏者嗫嚅不吐,或忠或谨,皆人臣盛节,而惜 其未明今日事势也。譬诸士民之家,长子次子各有孙,而自祖父母视之则无异。 然袭爵职必归之长房者,嫡长与嫡次之别也。又如大宗无子,次宗止一嫡子,然 小宗以嫡子继大宗,不闻有所吝者,以仍得兼承本宗故也。唯君与民微有不同。 民间以嫡子继大宗,则大宗为主,本宗为兼。天潢以嫡子继帝系,则帝系为主, 本宗可得而兼,亲不可得而兼。若人君以嫡子继长支,则固以继长支为主,而本 宗亦不能不兼。盖人君无小宗,即称谓加以区别,亦於本宗恩义无伤。此两宫意 在嗣子承统,慈爱穆宗,亦即所以慈爱皇上之说也。今非合两统为一统,以不定 为豫定,就将来承继者以为承嗣,似亦无策以处之矣。试思此时即不专为穆宗计, 既正名为先帝嗣子,岂有仅封一王贝勒者乎?即不专为皇上计,古来天子之嗣子, 岂有以不主神器之诸皇子当之者乎?即仅为穆宗计 < 1 > < 2 > |
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