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    卷四 周本纪第四

     
    周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨
    人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘
    巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,適会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞
    鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。
    弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为*,
    遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天
    下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百穀。”封弃於邰,号
    曰后稷,别姓姬氏。后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。
    后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而奔
    戎狄之间。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之间,复脩后稷之
    业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其
    庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。公刘卒,
    子庆节立,国於豳。
    庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。毁隃卒,
    子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亚圉立。亚圉卒,子公叔祖类立。公
    叔祖类卒,子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴
    之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古
    公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其
    在彼,何异。民欲以我故战,*父子而君之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,
    度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳
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