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卷一百七 志第六十 |
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◎礼十（吉礼十）
○禘祫
宗庙之礼。每岁以四孟月及季冬，凡五享，朔、望则上食、荐新。三年一祫，
以孟冬；五年一禘，以孟夏，唯亲郊、封祀。又有朝享、告谢及新主祔谒，皆大
祀也。二荐，则行一献礼。其祔祭，春祀司命及户，夏祀灶，季夏祀中霤，秋祀
门及厉，冬祀行，惟腊享、禘祫则遍祀焉。
禘祫之礼。真宗咸平二年八月，太常礼院言：“今年冬祭画日，以十月六日
荐享太庙。按《礼》，三年一祫，以孟冬。又《疑义》云：三年丧毕，遭禘则禘，
遭袷则袷。宜改孟冬荐享为祫享。”仁宗天圣元年，礼官言：“真宗神主祔庙，
已行吉祭，三年之制，又从易月之文，自天禧二年四月禘享，至今已及五年，合
行禘礼。”遂以孟夏荐享为禘享。八年九月，太常礼院言：“自天圣六年夏行禘
享之礼，至此年十月，请以孟冬荐享为祫享。”诏恭依。
嘉祐四年十月，仁宗亲诣太庙行祫享礼，以宰臣富弼为祫享大礼使，韩琦为
礼仪使，枢密使宋庠为仪仗使，参知政事曾公亮为桥道顿递使，枢密副使程戡为
卤簿使。同判宗正寺赵良规请正太祖东向位，礼官不敢决。观文殿学士王举正等
议曰：“大祫之礼所以合昭穆，辨尊卑，必以受命之祖居东向之位。本朝以太祖
为受命之君，然僖祖以降，四庙在上，故每遇大袷，止列昭穆而虚东向。魏、晋
以来，亦用此礼。今亲享之盛，宜如旧便。”
礼官张洞、韩维言：“国朝每遇禘祫，奉别庙四后之主合食太庙。唐《郊祀
志》载禘祫祝文，自献祖至肃宗所配皆一后，惟睿宗二后，盖昭成，明皇母也。
《续曲台礼》有别庙皇后合食之文，盖未有本室，遇祫享即祔
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