|
|
|
卷一百十四 志第六十七 |
|
|
|
◎礼十七(嘉礼五) ○巡幸 养老 视学 赐进士宴 幸秘书省 进书仪 大射仪 乡饮酒礼 巡幸之制,唐《开元礼》有告至、肆觐、考制度之仪,《开宝通礼》因之。 太祖幸西京,所过赐夏、秋田租之半。真宗朝诸陵及举大礼,途中皆服折上 巾、窄袍,出京、过京城,服靴袍、具鸾驾。群臣公服系鞋,供奉班及内朝官前 导。凡从官并日赴行宫,合班起居,晚朝视事,群臣不赴。中顿侍食,百官就宿 顿迎驾讫,先发,或道途隘远,则免迎驾。将进发,近臣、诸军赐装钱。出京, 留司马、步诸军夹道左右,至新城门外奉辞,留守辞于门内,百官、父老辞于苑 前,召留守等赐饮苑中。州县长吏、留司官待于境。所过赐巡警兵、守津梁行邮 治道卒时服钱履,父老绫袍、茶帛,途中赐卫士缗钱。所幸寺、观,赐道、释茶 帛,或加紫衣、师号。吏民有以饔饩、酒果、方物献者,计值答之。命官籍所过 系囚、逋负者,日引对,多原释。仍采访民间疾苦,振恤鳏、寡、孤、独。车服、 度量、权衡有不如法,则举仪制禁之。有奇材、异德及政事尤异者,孝子、顺孙、 义夫、节妇为乡里所称者,其不守廉隅、昧于正理者,并条析以闻。官吏知民间 疾苦者,亦许录奏。所过州、府,结彩为楼,陈音乐百戏。道、释以威仪奉迎者, 悉有赐。东京留守遣官表请还京,优诏答之。驾还京,大陈兵卫以入。 凡行幸,太祖、太宗不常其数。自咸平中,车驾每出,金吾将军帅士二百人, 执楇周绕,谓之禁围,春、夏绯衣,秋、冬紫衣。郊祀、省方并增二百,服锦 袄,出京师则加执剑。亲王、中书、枢密、宣徽行围内,余官围外。大礼 < 1 > < 2 > |
|
|
|