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卷一百四十 志第九十三 |
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◎乐十五（鼓吹上）
鼓吹者，军乐也。昔黄帝涿鹿有功，命岐伯作凯歌，以建威武、扬德风、厉
士讽敌。其曲有《灵夔竞》、《雕鹗争》、《石坠崖》、《壮士怒》之名，《周
官》所谓“师有功则凯歌”者也。汉有《朱鹭》等十八曲，短箫铙歌序战伐之事，
黄门鼓吹为享宴所用，又有骑吹二曲。说者谓列于殿庭者为鼓吹，从行者为骑吹。
魏、晋而下，莫不沿尚，始有鼓吹之名。江左太常有鼓吹之乐，梁用十二曲，陈
二十四曲，后周亦十五曲。唐制，大驾、法驾、小驾及一品而下皆有焉。
宋初因之，车驾前后部用金钲、节鼓、掆鼓、大鼓、小鼓、铙鼓、羽葆鼓、
中鸣、大横吹、小横吹、觱栗、桃皮觱栗、箫、笳、笛，歌《导引》一曲。又皇
太子及一品至三品，皆有本品鼓吹。凡大驾用一千五百三十人为五引，司徒六十
四人，开封牧、太常卿、御史大夫、兵部尚书各二十三人。法驾三分减一，用七
百六十一人为引，开封牧、御史大夫各一十六人。小驾用八百一十六人。太常鼓
吹署乐工数少，每大礼，皆取之于诸军。一品已下丧葬则给之，亦取于诸军。又
大礼，车驾宿斋所止，夜设警场，用一千二百七十五人。奏严用金钲、大角、大
鼓，乐用大小横吹、觱栗、箫、笳、笛，角手取于近畿诸州，乐工亦取于军中，
或追府县乐工备数。歌《六州》、《十二时》，每更三奏之。（大中祥符六年，
以其烦扰，诏罢追集，悉以禁兵充，常隶太常阅集。七年，亲享太庙，登歌始作，
闻庙外奏严，遂诏：行礼之次，权罢严警；礼毕，仍复故。）凡祀前一日，上御
青城门观奏严。若车驾巡幸，则夜奏于行宫前，人数减于大礼，凡用八百八十人。
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